عصمة الأنبياء — الصفحة ١٠

الدلائل الدالة على عصمة الملائكة

أمر بالتثبت والتوقف في قبول شهادة الفاسق ، إلا أن هذا باطل فإن

من لم تقبل شهادته في حال الدنيا فكيف تقبل شهادته في الأديان

الباقية إلى يوم القيامة ، وأيضا فإنه تعالى شهد بأن محمدا عليه الصلاة

والسلام شهيد على الكل يوم القيامة ، قال : ( وكذلك جعلناكم

أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا )

ومن كان شهيدا لجميع الرسل يوم القيامة كيف يكون بحال لا تقبل

شهادته في الجنة *

[ الحجة الثالثة ] لو صدر الذنب عنهم لوجب زجرهم ، لأن

الدلائل دالة على وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لكن

زجر الأنبياء عليهم الصلاة والسلام غير جائز ، لقوله تعالى : ( إن

الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ) فكان صدور

الذنب عنهم ممتنعا *

[ الحجة الرابعة ] لو صدر الفسق عن محمد عليه الصلاة والسلام

لكنا إما أن نكون مأمورين بالاقتداء به وهذا لا يجوز ، أولا نكون

مأمورين بالاقتداء به وهذا أيضا باطل لقوله تعالى : ( قل إن كنتم

تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) ولقوله تعالى : ( فاتبعوه ) ولما كان

صدور الفسق يفضي إلى هذين القسمين الباطلين كان صدور الفسق

عنه محالا *

[ الحجة الخامسة ] لو صدرت المعصية عن الأنبياء عليهم الصلاة

والسلام لوجب أن يكونوا موعودين بعذاب الله بعذاب جهنم ،