الانتصار — الصفحة ٥٩٠

إرث المسلم للكافر

يذكر علي بن الحسين ( عليه السلام ) واختلاف الرواية أيضا فيه مما يضعفه .

ومما يضعف هذا الخبر أن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) كان يورث

المسلم من الكافر بلا خلاف فلو روى فيه سنة لما خالفها .

وروى أحمد بن حنبل عن يعقوب عن أبيه عن صالح عن الزهري أن علي

ابن الحسين ( عليه السلام ) أخبره أن عثمان بن عفان وأسامة بن زيد قالا :

لا يرث المسلم الكافر ( 1 ) من غير أن يسنداه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) ،

وهذا الاختلاف والاضطراب في رواية الخبر دالان على ضعفه .

وأما حديث عمرو بن شعيب فإن الحفاظ لا يثبتونه إلى النبي ( صلى الله

عليه وآله ) ويذكرون أنه من قول عمر بن الخطاب وعمرو بن شعيب مضعف

عند أصحاب الحديث .

ومما يوهنه أيضا تفرده عن أبيه ، وتفرد أبيه عن جده وتفرد جده به عن

النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وعمرو بن شعيب ما لقي عبد الله بن عمر الذي هو

جده وإنما يرسل عنه .

وأما خبر الشعبي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) فهو مرسل .

وقول سعيد بن المسيب : إنه سنة لا حجة فيه ، لأن ذلك خبر عن اعتقاده

ومذهبه ، ويجوز أن يريد به أنه من سنن عمر بن الخطاب لا النبي

( عليه وآله السلام ) وما يسنه غير النبي ( عليه وآله السلام ) ممن ذكرناه يجوز أن

يكون خطأ ، كما يجوز أن يكون صوابا .

وكان مذهب سعيد بن المسيب توريث المسلم من الكافر ، فكيف يجوز أن

يكون عنده في خلاف ذلك سنة ؟

على أن هذه الأخبار معارضة مقابلة بما يروونه مخالفونا ، ويوجد في كتبهم ،

( 1 ) لم نعثر عليه .