الانتصار — الصفحة ٥٤٨

حكم الشجاج

لمولاه ، وخالف باقي الفقهاء في ذلك ولم يعرفوا شيئا منه ( 1 ) .

دليلنا على ما ذهبنا إليه الإجماع المتقدم . وأيضا أن قتل الذمي للمسلم

غليظ شديد قد هتك به حرمة الذمة فلا يجوز أن يكون عقوبته كعقوبة من لم

ينته إلى ذلك ، وإذا كان لا بد من التغليظ في جزائه فغير منكر أن ينتهي التغليظ

إلى الحد الذي ذكرناه إذا تظاهرت ( 2 ) به الرواية واجتمعت الطائفة عليه .

حكم الشجاج

( مسألة )

[ 308 ]

[ حكم الشجاج ]

ومما انفردت به الإمامية القول : بأن في الشجاج التي هي دون الموضحة

مثل الخارصة والدامية والباضعة والسمحاق دية مقدرة ، ففي الخارصة وهي

الخدش الذي يشق الجلد بعير واحد ، وفي الدامية وهي التي تصل إلى اللحم

ويسيل منها الدم بعيران . وفي الباضعة وهي التي تقطع اللحم وتزيد في

الجناية على الدامية ثلاثة أبعرة ، وفي السمحاق وهي التي تقطع اللحم حتى

تبلغ إلى الجلدة الرقيقة المتغشية للعظم أربعة أبعرة .

وخالف باقي الفقهاء في ذلك ، فقال أبو حنيفة وأصحابه ومالك

والأوزاعي والشافعي ليس في ما دون الموضحة من الشجاج أرش مقدر وإنما فيه

حكومة ( 3 ) .

( 1 ) لم نعثر عليه . ( 2 ) في " ألف " و " ب " تظافرت . ( 3 ) المبسوط ( للسرخسي ) ج 26 ص 84 و 81 الهداية على البداية : ج 4 ص 182 المغني ( لابن قدامة ) : ج 9 ص 658 الشرح الكبير ج 9 ص 619 .