الانتصار — الصفحة ٤٢٤

شرب بول ما يؤكل لحمه

شرب بول ما يؤكل لحمه

( مسألة )

[ 242 ]

[ شرب بول ما يؤكل لحمه ]

ومما يظن قبل التأمل انفراد الإمامية به القول بتحليل شرب أبوال الإبل ،

وكل ما أكل لحمه من البهائم أما للتداوي أو لغيره ، وقد وافق الإمامية في

ذلك مالك والثوري وزفر ( 1 ) .

وقال محمد بن الحسن في البول خاصة مثل قولنا ، وخالف في الروث ( 2 ) .

وقال أبو حنيفة وأبو يوسف والشافعي : بول ما أكل لحمه نجس . وروثه أيضا

كنجاسة ذلك مما لا يؤكل لحمه ( 3 ) .

والذي يدل على صحة مذهبنا بعد الإجماع المتردد أن الأصل فيما يؤكل

لحمه أو يشرب لبنه في العقل الإباحة ، وعلى من ذهب إلى الحظر دليل شرعي

ولن يوجد ذلك في بول ما يؤكل لحمه ، لأنهم إنما يعتمدون على أخبار آحاد

وقد بينا أن أخبار الآحاد إذا سلمت من المعارضات والقدح لا يعمل بها في

الشريعة ، ثم أخبارهم هذه معارضة بأخبار ( 4 ) ترويها ثقاتهم ورجالهم تتضمن

الإباحة ، وسيجئ الكلام في تفصيل هذه الجملة .

وأيضا فإن بول ما يؤكل لحمه طاهر غير نجس ، وكل من قال بطهارته جوز

شربه ، ولا أحد يذهب إلى طهارته والمنع من شربه . والذي يدل على طهارته

أن الأصل الطهارة والنجاسة هي التي يحتاج فيها إلى دليل شرعي ، ومن طلب

( 1 ) المجموع : ج 2 ص 549 ، بداية المجتهد : ج 1 ص 82 . ( 2 ) المجموع ج 2 ص 549 . ( 3 ) الفتاوى الهندية : ج 1 ص 46 بداية المجتهد ج 1 ص 82 المجموع : ج 2 ص 549 . ( 4 ) يأتي التعرض لها عن قريب .