الانتصار — الصفحة ٣٤٥

تعيين أكثر مدة الحمل

حكم الاحداد على المطلقة

( مسألة )

[ 192 ]

ومما يظن انفراد الإمامية به القول : بأن الإحداد لا يجب على المطلقة وإن

كانت بائنا ، والاحداد هو أن تمتنع المرأة من الزينة بالكحل والامتشاط

والخضاب ولبس المصبوغ والمنقوش وما جرى مجرى ذلك من ضروب الزينة .

وقد وافق الإمامية في ذلك قول الشافعي الجديد ومالك والليث بن

سعد ( 1 ) وقال أبو حنيفة وأصحابه والثوري : على المطلقة المبتوتة من الإحداد

مثل ما على المتوفى عنها زوجها ( 2 ) .

دليلنا إجماع الطائفة المحقة . وأيضا فإن الإحداد حكم شرعي ، والأصل

انتفاء الأحكام الشرعية ، فمن أثبتها كان عليه الدليل ، وإنما أوجبنا الإحداد

على المتوفى عنها زوجها وخرجنا عن حكم الأصل بدليل ليس هو هاهنا ثابتا .

تعيين أكثر مدة الحمل

( مسألة )

[ 193 ]

[ أكثر الحمل ]

ومما انفردت به الإمامية القول : بأن أكثر مدة الحمل سنة واحدة ، وخالف

باقي الفقهاء في ذلك .

فقال الشافعي : أكثر الحمل أربع سنين ( 3 ) .

وقال الزهري والليث وربيعة : أكثره سبع سنين ( 4 ) .

( 1 ) بداية المجتهد : ج 2 ص 132 ، المغني ( لابن قدامة ) : ج 9 ص 178 المجموع : ج 18 ص 181 ، 185 . ( 2 ) الفتاوى الهندية : ج 1 ص 533 بداية المجتهد : ج 2 ص 132 المبسوط ( للسرخسي ) ج 6 ص 32 . ( 3 ) الشرح الكبير : ج 9 ص 86 المغني ( لابن قدامة ) : ج 9 ص 116 بداية المجتهد ج 2 ص 387 . ( 4 ) المغني ( لابن قدامة ) ج 9 ص 116 ، الشرح الكبير : ج 9 ص 87 .