الانتصار — الصفحة ٢٧

ترجمة حياة الشريف المرتضى

ولأستاذه الشيخ المفيد ، ولتلامذته كالشيخ الطوسي وغيره كتبا ومناظرات مع رؤساء

المعتزلة وأكابرهم كواصل بن عطاء ، وإبراهيم بن سيار النظام ، والقاضي عبد الجبار بن

أحمد وغيرهم ( 1 ) .

ويحسن بنا أن نأتي بجملة موجزة للوقوف على مجمل عقيدة المرتضى من بعض كتبه

لتكون شاهد صدق على لحابة معتقده .

يقول في كتابه " إنقاذ البشر من الجبر والقدر " ( 2 ) :

فأول ذلك نقول : إن الله ربنا ، ومحمدا نبينا ، والإسلام ديننا ، والقرآن إمامنا ،

والكعبة قبلتنا ، والمسلمين إخواننا ، والعترة الطاهرة من آل الرسول - صلى الله عليه وآله

وسلم - وصحابته والتابعين لهم بإحسان ، سلفنا وقادتنا ، والمتمسكون بهديهم من القرون

بعدهم جماعتنا وأولياؤنا ، نحب من أحب الله ، ونبغض من أبغض الله ، ونوالي من والى

الله ونعادي من عادى الله . . .

مذهبه في الفقه والأصول :

كان المرتضى - رحمه الله - أعرف الناس بالكتاب والسنة ووجوه التأويل في

الآيات والروايات وموارد الاستدلال بهما ، وأنه لما سد باب العمل بأخبار الآحاد - وهي

في نظره من الأدلة الظنية التي لا توجب علما ولا عملا - اضطر إلى استنباط الأحكام

الشرعية من الكتاب والأخبار المتواترة المحفوفة بقرائن العلم ، وذلك يحتاج إلى فضل

اطلاع على الأحاديث وإحاطة بأصول الأصحاب ، ومهارة في علم التفسير واللغة وغيرها

لاستنباط الأحكام ، بينما يكون العامل بأخبار الآحاد في سعة من ذلك ( 3 ) .

( 1 ) راجع كتاب أوائل المقالات في المذاهب المختارات للشيخ المفيد ، وكتاب الفصول المختارة للشريف المرتضى وهو تلخيص لكتاب أستاذه الشيخ المفيد المسمى " العيون والمحاسن " وهو من الكتب الممتعة حقا ، وكتاب الشافي - في الإمامة - للمرتضى في الرد على كتاب القاضي عبد الجبار بن أحمد المعتزلي المسمى بالمغني الكافي ، فهو كاف لإيراد شواهد الخلاف بين القوم . ( 2 ) " ص 36 " طبع النجف . ( 3 ) روضات الجنات ، ص 385 .