الانتصار — الصفحة ٢٣٨

حج التمتع

المال لزيد وعمرو ، لأنه لا يجوز أن يكون جميع المال لكل واحد منهما ، فوجب

الاشتراك لهذه العلة ، وجرت الآية مجرى أن تقول هذا الشهر أجل لدين فلان

ودين فلان ، في أنه يقتضي كون الشهر كله أجلا للدينين جميعا ، ولا ينقسم

كانقسام المال فوجب الاشتراك لهذه العلة .

حج التمتع

( مسألة )

[ 123 ]

[ حج التمتع ]

ومما انفردت به الإمامية القول : بأن التمتع بالعمرة إلى الحج هو فرض الله

تعالى على كل من نأى عن المسجد الحرام لا يجزئه مع التمكن سواه ، وصفته أن

يحرم من الميقات بالعمرة ، فإذا وصل إلى مكة طاف بالبيت سبعا وسعى بين

الصفا والمروة سبعا ، ثم أحل من كل شئ أحرم منه ، فإذا كان يوم التروية

عند زوال الشمس أحرم بالحج من المسجد الحرام وعليه دم المتعة ، فإن عدم

الهدي وكان واجدا لثمنه تركه عند من يثق به من أهل مكة حتى يذبح ( 1 ) طول

ذي الحجة فإن لم يتمكن من ذلك أخره إلى أيام النحر من العام القابل ، ومن

لم يجد الهدي ولا ثمنه كان عليه صوم عشرة أيام قبل يوم ( 2 ) التروية بيوم ويوم

التروية ويوم عرفة ، فمن فاته ذلك صام ثلاثة أيام من أيام التشريق ، وباقي

العشرة إذا عاد إلى أهله .

وخالف باقي الفقهاء في ذلك كله إلا أنهم اختلفوا في الأفضل من

( 1 ) في " ألف " و " ب " : يذبح عنه . ( 2 ) ساقط من " ألف " و " ب " .