الإمامة والتبصرة — الصفحة ٥٢

باب أن الإمامة لا تصلح إلا في ولد الحسين من دون ولد الحسن عليهما وعلى أبيهما السلام

من بعدك !

فقال : يا جبرئيل ، لا حاجة لي فيه .

فخاطبه ثلاثا ، ثم دعا عليا عليه السلام ، فقال له :

إن جبرئيل عليه السلام يخبرني عن الله تعالى أنه يولد لك غلام تقتله أمتك

من بعدك ، ( فقلت : لا حاجة لي فيه ) ( 25 ) .

فقال علي عليه السلام : لا حاجة لي فيه يا رسول الله ، فخاطب عليا ثلاثا ،

ثم قال : إنه يكون فيه وفي ولده الإمامة ( 26 ) والوراثة والخزانة .

فأرسل إلى فاطمة عليها السلام : إن الله يبشرك بغلام تقتله أمتي من بعدي !

قالت فاطمة عليها السلام : لا حاجة لي فيه . فخاطبها فيه ثلاثا ، ثم أرسل

إليها : لا بد من أن يكون ، ويكون فيه الإمامة ( 27 ) والوراثة والخزانة .

فقالت له : رضيت عن الله .

فعلقت وحملت بالحسين عليه السلام ، فحملته ستة أشهر ، ثم وضعته ، ولم

يعش مولود - قط - لستة أشهر غير الحسين عليه السلام ، وعيسى بن مريم ، فكفلته أم

سلمة .

وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يأتيه في كل يوم فيضع لسانه في فم

الحسين ، فيمصه حتى يروى ، فأنبت الله لحمه من لحم رسول الله صلى الله عليه

وآله ، ولم يرضع من فاطمة عليها السلام ولا من غيرها لبنا قط .

فأنزل الله تعالى فيه :

" وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب

أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي ، وأن أعمل

صالحا ترضاه وأصلح في ذريتي " . ( 28 )

25 - ما بين القوسين ليس في العلل . 26 ، 27 - كذا في العلل ، وكان في النسختين : الأئمة بدل الإمامة في الموضعين . 28 - الآية ( 15 ) من سورة الأحقاف 46 .