إتمام النعمة — الصفحة ٠.٢١

قلت :

هذا جهل من ابن الجوزي وظلمة فوق ظلماته ، فإن محمد بن قيس هذا ، هو

الأسدي الوالبي الذي روى عن سلمة بن كهيل وعامر الشعبي وجماعة ، روى له

البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأبو داود والنسائي .

قال أحمد بن حنبل : كان وكيع إذا حدثنا عن محمد بن قيس الأسدي قال :

وكان من الثقات .

وقال عبد الله بن أحمد : سئل أبي عن محمد بن قيس الأسدي ، فقال : ثقة

لا يشك فيه .

وقال ابن معين وابن المديني وأبو داود والنسائي وابن سعد ويعقوب ابن

سفيان : ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات ( 1 ) . انتهى .

بل لو كان ابن قيس مجهولا - كما زعم ابن الجوزي - لما ساغ له

إيراد حديثه في الموضوعات ، لأن جهالة حال الراوي لا تقتضي وضع حديثه ،

ولكن أبا الفرج حاطب ليل لا يميز بين الغث والسمين ، ولا يدري ما يخرج من

رأسه ( 2 ) ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

فلم يبق في سند هذا الحديث مطعن ولا مغمز سوى دعوى الإرسال ، فإن

الشعبي لم يسمع عليا عليه السلام - كما قيل ( 3 ) - .

وتحقيق الحق في المقام يستدعي الكلام على ذلك بما يحتمله هذا الجزء .

( 1 ) تهذيب الكمال 26 / 318 - 320 ، تهذيب التهذيب 5 / 264 ، الثقات 7 / 427 . ( 2 ) فتح الملك العلي : 160 . ( 3 ) لسان الميزان 6 / 509 .