غاية المأمول — الجزء ١، الصفحة ٨٦

اعتذار :

تأريخ آخر لشهادة آية اللّه الجواهري قدّس سرّه :

علم الفضيلة قد قضى في سجنه * صبرا ؛ فعزّ ( شرائع الإسلام )

قد غادر الدّنيا فغشّاها الأسى * وتجلببت لمصابه بظلام

وبفقده ، مذ قيل عن أفق الهدى * قد غاب - وا أسفاه - بدر تمام

( ناع ) « 1 » أتى ليصيح في تأريخه : * ( بكت التّقيّ جواهر الأحكام )

121 + 422 + 541 + 215 + 101 - سنة ( 1400 ه )

تأريخ ثالث لرحيل فقيد العلم والتقى والجهاد آية اللّه الفقيه الشيخ محمد تقي الجواهري قدّس سرّه حضرني بعد التأريخين المتقدمين :

للّه خطب - في البريّة - فادح * أورى القلوب أسى وزاد شجاها

فلقد قضى صنو المكارم والعلى * وطوى الحمام من العلوم لواها

ومعاهد التّدريس دارسة غدت * إذ كان محيا مثله محياها

رزئت بفقد ( أبي الأمين ) أمينها * وسنا محجّتها وقطب رحاها

وبكت ( محمّدا التّقيّ ) نواظر * قد كان في الليل البهيم ضياها

وخبت مصابيح الرّشاد لهول ما * قد ناب ذاك المخبت الأوّاها

لا غرو إن نعت ( الشّرائع ) للورى * من ب ( الجواهر ) جدّه حلّاها

( علّامة ) الدّهر ( المحقّق ) من به * دين المهيمن بالمفاخر باهى

ذاك ( المفيد ) ( المرتضى علم الهدى ) * ( شيخ الشريعة ) حصنها وحماها

وبيوم ودّعها هتفت مؤرّخا : * [ [ فقدت ( جواهرها ) ( شرائع ) طه ] ]

584 + 221 + 581 + 14 - سنة ( 1400 ه )

( 1 ) في كلمة ( ناع ) تورية بإضافتها إلى مادّة التأريخ وبها يتم المطلوب .