غاية المأمول — الجزء ١، الصفحة ٥٨

إعادة الذكرى

التبر يرجو قبولا من علاك له * سعيا على الرأس وافى منك يعتذر

يا باب علم رسول اللّه أنت لنا * نعم الإمام فمنك الورد والصدر

وأنت بعد رسول اللّه خير فتى * تمخضته رحى التدبير والعصر

آمنت باللّه لم تسجد إلى صنم * واهي العرى ما له نفع ولا ضرر

قد اصطفاك رسول اللّه خير أخ * وخير صهر به الأكوان تفتخر

ولدت بالكعبة الغراء فكنت لها * شبلا بيمناك عنها الشرك يندحر

نهجت للناس نهجا كله حكم * وعشت في الناس دهرا كله عبر

ويوم خم وقد أعلاك في يده * ليسمع الجمع قولا فيك يبتدر

من كنت مولى له حقا فأنت له * مولى ولكنهم عن رشدهم قصروا

فبايعوك ونار الغيض ملهبة * وبخبخوا لك والأحقاد تستعر

وربّ معترض مستمطرا حجرا * لم يخط هامته من كفره الحجر

ومعشر كتموا نياتهم فرقا * حتى إذا أمنوا وحي السماء جهروا

* * * ومما عثرنا عليه مبعثرا بخطّه ما نظم عند المدّ الشيوعي وما عمله المجرمون من مجازر بشعة في ذلك الزمان وهم يدعون للسلم فمما قاله مخاطبا هذه الفئة المجرمة :

أيها الداعون للسلم اخسئوا * والبسوا الخزي فقد زال الطلاء

اقتفوا منهاج طه انه * بلسم من كلّ داء ودواء

أفتدعون لما لم يرعه * شرع طه حين أوحته السماء

ديننا السلم فامنا به * كل سلم غيره فهو هراء

كل سلم غيره تبغونه * فهو كذب وخداع ورياء

أفيدعو السلم أن تسفح في * أرض كركوك دماء ودماء

أفيدعو أن تجزّى قطعا * فيه أطفال وتستحيي نساء

أم يسنّ السلم أن يدفن * في أرضه أحياء أضناها العياء

أو يجرّون على وجه الثرى * بحبال أبرمتها العملاء