غاية المأمول — الجزء ١، الصفحة ٤٧

إعادة الذكرى

فأنت زعيم الدين حقا ولم تزل * لقطب رحى فقه الشريعة محورا

فوا أسفا كيف استقلّ بك الثرى * ووا عجبا كيف استطاب لك الكرى

* * *

يصوّرك الإيمان والعلم والنهى * وفي كلّ قلب لا تزال مصوّرا

فما ريشة الفنان تقوى بفنّها * على رسم شيء غير ما كان مظهرا

وليس لها حظّ بتمثيل طبعه * وأخلاقه مهما تجلّى وأسفرا

وكامرة الإيمان إن مثّلت فتى * تجلّى بها ما كان أبدى وأضمرا

* * *

أيتّحد المظروف والظرف مرّة * وقد كان أمرا مستحيلا مقرّرا

فكيف مثال الدين واروه حسرة * فشقّوا بقلب الدين للدين مقبرا

* * *

أبن لي أبا التبيان فالفكر حائر * وكم كنت عن فكري تميط التحيّرا

لمن أتلقى بالعزاء ولا أرى * سوى كبد حرّى وطرف تفجّرا

أنا الثاكل الولهان والكلّ ثاكل * أذو الثكل يرجى أن يكون مصبّرا

ولكنّني أنحو بشعري معزّيا * مؤسس هذا المذهب الحقّ جعفرا

* * *

فيا حسنا في كلّ خلق وخصلة * وما الشبل إن ضاهى العفرنى مقصّرا

يمينا بأن الرزء ما خصّ واحدا * ولكنّه رزء به اشترك الورى

فكلّ أخي فضل توسمه ترى * من الوجد في أحشائه مثل ما ترى

أخيّ أسل من محجر العين عبرة * وخفّف بها من نار وجدك ما ورى

فإنّا أسلنا ذائب القلب عبرة * قريضا فما خفّ المصاب ولا سرى

فإن لم نكن نسطيع صبرا فإنّنا * على الرغم منّا نستطيع التصبّرا

فإن حجبت شمس الهدى عنك بغتة * قليل الدجى بالمرتضى عاد مقمرا

قد انتهلا من بحر آل محمّد * إلى أن أفاضا للشريعة أبحرا

* * *