دروس في علم الأصول ( شرح الحلقة الثالثة ) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٦

تعدّد الوسائط في التواتر :

الاحتمالية لقضية يشهد شخص بوجود شاهد بها ، وتجمع مع قيم احتمالية مماثلة وهكذا . . . حتّى يحصل الاحراز الوجداني ، وهذا طريق صحيح غير أنه يكلّف افتراض عدد أكبر من الشهادات غير المباشرة ، لان مفردات الجمع « 1 » أصغر قيمة منها في حالة الشهادات المباشرة « 2 » .

( 1 ) يريد من مفردات الجمع نسبة إصابة خبر فلان عن زيد للواقع وكذا خبر فلان الآخر عن زيد أيضا وخبر ثالث عن أبي سعيد وهكذا . .

( 2 ) كون مفردات الجمع أصغر قيمة من الشهادات المباشرة سببه انّه إذا كان احتمال الصدق في خبر زيد 2 / 1 وخبر فلان في نفسه عن زيد 2 / 1 أيضا فان احتمال إصابة خبر فلان للواقع يساوي 2 / 1 * 2 / 1 وهو يساوى 4 / 1 ، وهو المراد هنا ، وهكذا تضعف القيمة الاحتمالية لمن يروي عن فلان السابق عن زيد فإنها ستصير 8 / 1 لأنها حاصل ضرب 4 / 1 * 2 / 1 وسبب عملية الضرب هنا - لا الجمع - واضح ، فإنه :

يحتمل صدق الاوّل وصدق الثاني وصدق الثالث ( 1 )

ويحتمل صدق الاوّل وصدق الثاني وكذب الثالث ( 2 )

ويحتمل صدق الاوّل وكذب الثاني وصدق الثالث ( 3 )

ويحتمل كذب الاوّل وصدق الثاني وصدق الثالث ( 4 )

ويحتمل صدق الاوّل وكذب الثاني وكذب الثالث ( 5 )

ويحتمل كذب الاوّل وكذب الثاني وصدق الثالث ( 6 )

ويحتمل كذب الاوّل وصدق الثاني وكذب الثالث ( 7 )

ويحتمل كذب الاوّل وكذب الثاني وكذب الثالث ( 8 )

فاحتمال حصول الصدق من الرواة الثلاثة هو واحد من هذه الثمانية ، كما أن احتمال اجتماع الثلاثة على الكذب أيضا يساوي 8 / 1 ،

( هذا ) بلحاظ كل سلسلة من سلسلات التواتر ،