النظرات حول الإعداد الروحي — الصفحة ٨٩

( 1 ) - عن مفضل بن عمرو قال : ( كنت عند أبي عبد الله ( ع ) فذكرنا الأعمال فقلت انا :

ما أضعف عملي ، فقال : مه ، استغفر الله ، ثم قال : ان قليل العمل مع التقوى خير من

كثير العمل بلا تقوى ( 39 ) .

( 2 ) - عن أبي بصير قال : قال رجل لأبي جعفر ( ع ) : أني ضعيف العمل قليل الصيام ولكني

أرجو أن لا آكل الا حلالا فقال له : أي الاجتهاد أفضل من عفة بطن وفرج ؟ ( 40 )

وفي نص صحيح عن أبي جعفر ( ع ) :

( ما عبد الله بشئ أفضل من عفة بطن وفرج ) ( 41 )

( 1 ) - عن عيسى بن عبد الله أنه قال لأبي عبد الله ( ع ) :

جعلت فداك : ما العبادة ؟ قال : حسن النية بالطاعة من الوجوه التي يطاع الله

منها . . ( 42 )

إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة الدالة على هذا المعنى . .

اذن فالأساس في الجانب الروحي ، والمهم في نظر الاسلام تربويا هو ، الصلة الداخلية

بالله ، والانشداد النفسي والعمل . . لا كثرة العبادة . .

هذا من جهة . . ولكن من الجهة الأخرى فان الممارسات العبادية ، وكثرة الأذكار ،

والتنفلات هي جزء مهم من الاسلام وليست إضافة