النظرات حول الإعداد الروحي — الصفحة ٤٩

لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا أسند ، فيكون بذلك خارجا عن ولايتنا ) ( 3 ) .

وعلينا ان نتذكر بصدد تطبيق هذا المنهج ، ان الله سبحانه خلقنا في هذه الحياة

للمحنة ، والابتلاء ،

وليس الابتلاء ، الذي خلقنا من اجله هو ابتلاء أخلاقيتنا وعبوديتنا لله سبحانه في

إطار

الطاعة ، والاستقامة على الخط الذي يشترعه للناس فقط ، وانما أيضا في مجال ( تلقي )

هذا الخط

وتفهمه ووعيه ، ومن هنا فإنه سبحانه عندما أنزل الرسالة بينها للناس . وهداهم إلى

خطها وبصرهم بمفاهيمها وتشريعها ، ولكن لم يكن هذا البيان من قبله حاسما حديا بل

كان قابلا للأخذ والرد ، والتملص والركون ، والنفي والاثبات . . لم يجعل الله تعالى

البيان حاسما حتى تكون فتنة واستجابات مختلفة من الناس ووضع المقاييس لكي يقيم

الحجة على الفهم السليم ولكي يحيى من حي عن بينة . .

ومن هنا كانت الفكرة مسؤولة وكان الانسان مسؤولا عن سمعه وبصره وفؤاده كما هو

مسؤول عن عمله .

( ولا تقف ما ليس لك به علم أن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ) ( 4 ) .

وكان هناك الناجح في فتنة التلقي .

( وبشر عبادي الذين يستمعون القول