النظرات حول الإعداد الروحي — الصفحة ٢٧٦

وهذا عين التخطيط ، وقمة التخطيط ، وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين .

وفي المثال الساذج المعروف ، كيف يستطيع الأعرابي ان يحفظ بعيره ، قد يفهم الأعرابي

التوكل فهما خاطئا فيتصور ان حفظ البعير بالتوكل وحده ، وبايكال حفظه إلى الله ،

غير أن الذي فهمه الرسول ( ص ) له ، هو ( أعقل وتوكل ) وعقل البعير صورة بسيطة لعملية

تخطيطية واضحة .

التعقل بعد آخر للإرادة المسلمة

عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله ( ع ) قال : ( ان رجلا اتى النبي ( ص ) فقال له : يا

رسول الله أوصني ، فقال له : فهل أنت مستوص ان انا أوصيتك ؟ حتى قال له ذلك ثلاثا ،

وفي كلها يقول الرجل نعم يا رسول الله . فقال له رسول الله :

( فاني أوصيك إذا هممت بأمر فتدبر عاقبته فان يك رشدا فامضه ، وان يك غيا فانته

عنه )

للإرادة الربانية بعدان آخران :

1 ) - التعقل . . وهو التفكير المسبق في كل فعل قبل وقوعه ، ودراسة ما إذا كان من

الصحيح فعله أولا . وهذا هو الذي يوصي به الرسول ( ص ) في الحديث المذكور . . فيقوم

التعقل على أساس :

( إذا هممت بأمر فتدبر عاقبته فان يك