النظرات حول الإعداد الروحي — الصفحة ٢٥٦

يشعرون ، أو لا يشعرون عن طريق الايحاء الاجتماعي ، والبنية الفكرية ، ويغلب هنا

الارتباط الحضاري ، والاجتماعي عند هؤلاء على الارتباط المبدئي ، والرسالي فيطمسون

بعض معالم رسالتهم بسبب انتمائهم الجزئي إلى حضارة مختلفة .

ومن هنا احتاج المؤمنون الرساليون إلى ( ملكة صبر ) عالية يواجهون بها الضغوط

السياسية ، والاجتماعية ، وضغوط التعجل والترف في داخلهم . . التي تعمل على تمييع

شخصيتهم الفكرية ، واحتوائهم فكريا ، والى انشداد خاص بالله تعالى . . ينمي فيهم

الاستقلال عن الجو المنحرف ويصعد من درجة تحكمهم بعواطفهم ، وانفعالاتهم الآنية ، ومن

هنا امر الله تعالى رسوله ( ص ) - بعد أن ذكر العرض الجاهلي - بالصلاة .

( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ، وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا . ومن

الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا ) ( 37 )

ه‍ ) - الصبر على الاستمرار ، والفعالية العملية :

ان ( خوف ) الانسان من مخاطر الطريق ، و ( شعوره بالغربة ) في مجتمع يتناقض مع أفكاره ،

ومبادئه ، و ( ملله ) من العمل و ( ألفته ) له ، وكذلك ( انشغاله ) النفسي بالدنيا من جاه ،

ومال ، وملذات ، و ( تزلزل ) ثقته بالصف ، و ( وساوسه ) الشيطانية في الداخل و ( ازدراء ) أعين

الناس له ، ولمن يقوم معه ، و ( روح الفردية ) وحبه الاستقلال ، هذه كلها وغيرها عوامل