النظرات حول الإعداد الروحي — الصفحة ٢٢٥

4 ) - والاستقامة على خط الاسلام ، شرط أساسي لمجموعة من الممارسات المتقدمة في

الحياة الاسلامية سوى العدول أي المستقيمين سلوكيا على خط الاسلام بنحو تكون

الاستقامة طبعا لهم ، وملكة متمكنة في نفوسهم .

فلا يجوز تقليد غير العادل ، فان المرجعية الدينية مشروطة بالاستقامة ، كما نقل عليه

اجماع الفقهاء . . وعن الإمام العسكري ( ع ) :

( وكذلك عوامنا إذا عرفوا من علمائهم الفسق الظاهر ، - والعصبية الشديدة ، والتكالب

على الدنيا ، وحرامها فمن قلد هؤلاء فهو متل اليهود الذين ذمهم الله بالتقليد لفسقة

علمائهم . فاما من كان من الفقهاء ، صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا لهواه مطيعا

لأمر مولاه فللعوام ان يقلدوه )

( الوسائل - صفات القاضي - ب 10 )

وكذلك قال بعضهم ، انه لا يجوز للعاصي الافتاء أو التصدي لهذا المقام الخطير ، وكذلك

تجب العدالة والاستقامة في القاضي ، وامام الجماعة ، والشهادة ، وموارد أخرى .

وليست هذه الاحتياطات من الاسلام من اجل الاحتياط على هذه الوظائف الخطيرة في

الحياة الاجتماعية ، وانما هي من جهة أخرى تركيزا لقيمة الاستقامة ، والتقوى في

الحياة الاسلامية .