النظرات حول الإعداد الروحي — الصفحة ١٩٩

واصلاح دينهم ، وآخرتهم ، وينشط لديه الحس الأخلاقي فيهمه امر الناس ، والاحسان إليهم

وطاعتهم لله . . ففي الرواية عن عمار السابطي قال قلت لأبي عبد الله ( ع ) : ( أيما أفضل

العبادة في السر مع الامام منكم المستتر في دولة الباطل ، أو العبادة في ظهور الحق ،

ودولته ، مع الامام منكم الظاهر ؟ فقال : يا عمار الصدقة في السر والله أفضل من

الصدقة في العلانية وكذلك والله عبادتكم في السر مع امامكم المستتر في دولة الباطل

وتخوفكم من عدوكم في دولة الباطل ، وحال الهدنة أفضل ممن يعبد الله عز وجل ذكره في

ظهور دولة الحق مع امام حق ظاهر في دولة الحق . .

ثم قال عمار : قلت : جعلت فداك فما ترى إذا ان نكون من أصحاب القائم ، ويظهر الحق ،

ونحن اليوم في إمامتك وطاعتك أفضل أعمالا من أصحاب دولة الحق والعدل ؟

قال ( ع ) :

( سبحان الله اما تحبون ان يظهر الله تبارك وتعالى الحق ، والعدل في البلاد ، ويجمع

الله الكلمة ويؤلف الله بين قلوب مختلفة ، ولا يعصون الله عز وجل في ارضه وتقام

حدوده في خلقه ، ويرد الله الحق إلى أهله فيظهر حتى لا يستخفي بشئ من الحق مخافة

أحد من الخلق ) ( 35 )

وهكذا لا يريد الامام ان يجعل من قضية تطبيق حدود الله أو إقامة