النظرات حول الإعداد الروحي — الصفحة ١٧٩

أولا : ان الانكار القلبي للمنكر والانحراف حصانة من الانجراف إلى المعصية ،

والتأثر بالبيئة ، وحاجز نفسي يمنع المؤمن من الانحراف مع التيار المنحرف .

ثانيا : ان الانكار القلبي للمنكر هو الأساس النفسي واحد الأسس النفسية ، للاندفاع

نحو التغير ، والحركة في سبيل التغيير الرسالي .

ثالثا : ان انكار المنكر قلبيا ينتهي إلى بعض المعاملات السلبية مع العاصين ،

والمنحرفين ، وقد امر الرسول ( ص ) كما في الرواية عن الإمام علي ( ع ) أن يواجه العاصين

بوجوه مكفهرة ومن هنا اعتبر الانكار القلبي من مراتب الانكار في كتب الفقهاء .

الزهد

يتقوم الزهد الاسلامي بتحرير الوجدان من حب الدنيا ، والانعتاق الداخلي من قيود

الشهوة ، والأهواء .

ولحب الدنيا آثار سلبية خطيرة في سلوك الانسان ، وحياته النفسية ، ذكرتها النصوص

الاسلامية وحذرت منها ( 16 ) .

نذكرها فيما يلي ثم نرجع إلى الزهد ومفهومه الاسلامي الأصيل .

1 - المخالفة . . فأول هذه الآثار السلبية ، مخالفة الشريعة . . وكل حب وكل عاطفة ،

يتجه اتجاها عمليا ، ويتطلب مواقف خاصة . ولا يهم الحب هذا ، والعاطفة هذه ، ما إذا

كانت هذه المواقف تتوافق مع الشرع ، أو