النظرات حول الإعداد الروحي — الصفحة ١٦٥

2 - الانس بالله ورسوله في الوحدة . . والانس بعبادة الله تعالى في الأيام المعتادة

وأيام الوحدة ، والغربة من أهم آثار أو أسس حب الله تعالى وقد كانت عبادة الله

تعالى قرة عين الرسول ( ص ) والأئمة ( ع ) من بعده . وقد كانوا عليهم السلام عندما تحدد

ممارساتهم الاجتماعية ، وصلاتهم بالناس يأنسون بالصلاة ، وتلاوة القرآن الكريم

ويملأون كل أوقاتهم بالعبادة ، والصلاة ، انسا بربهم ، وحبا ، وعبودية .

بل نلاحظهم انهم ( ع ) وان كانوا يؤدون واجبهم في العمل الاجتماعي ، ويعملون تخطيطا

وجهودا من اجل قضية الاسلام ، يتمنون لو أتاحت لهم الظروف ان يتفرغوا للعبادة

والالتقاء المباشر بالله تعالى وليس في هذا غض واقلال من قيمة وشأن العمل

الاجتماعي ، والجهاد في سبيل الله ولكن المؤمن يأنس بالله تعالى ، وعبادته المباشرة

من سجود ، وركوع ، وذكره أكثر مما يأنس بالممارسات الاجتماعية والاختلاط مع الناس .

وفي الرواية : ان موسى بن جعفر ( ع ) كان كثيرا ما يسمع في دعائه - عندما كان في

السجن - يقول : ( اللهم انك تعلم اني كنت أسألك ان تفرغني لعبادتك ، اللهم وقد فعلت

فلك الحمد ) ( 5 ) وكان ( ع ) مشغولا يحيي الليل كله صلاة ، وقراءة للقرآن ، ودعاء ،

واجتهادا ، ويصوم النهار في أكثر الأيام ، ولا يصرف وجهه عن المحراب ( 6 ) .

ويرد الكلام نفسه ، وان كان بصيغة أخرى عن الحسن العسكري ( ع ) ففي الخبر ( دخل

العباسيون على صالح بن وصيف عندما حبس أبو محمد ( ع ) فقالوا له : ضيق عليه ولا توسع

فقال لهم صالح : ما اصنع به