النظرات حول الإعداد الروحي — الصفحة ١٢٣

والاحساس بالموت . ( انك ميت وانهم ميتون ) وبالحياة الأخرى .

ونستدرك هنا ونضيف الاحساس بحكمة الحياة والتقدير الشامل في الوجود ، والاحساس بهذين

الامرين ( التقدير ، الحكمة ) دور حياتي مهم قد تأتي الإشارة إليه فيما بعد عند الحديث

عن الرضا بالقضاء ، والقدر .

وقد قلنا سابقا ، ان كل انسان مسلم يؤمن بهذه الأمور ، ويفهمها ، ومهمة الاعداد

الروحي الذي يهدف إلى بناء الشخصية الاسلامية التي لا يكفي فيها ان تفهم وتؤمن بهذه

الأشياء وانما هو ( تحسيس ) المسلم بهذه الأشياء وتوعيته الوجودية . . التي يوسع من

خلالها أفقه ، ويرتبط بالله تعالى ، وينمي من شخصيته باتجاه النصح ، وامتلاك النفس

امام صغائر الأمور ، وتفاهات الحياة الدنيا ، وخلق حالة الطمأنينة النفسية ،

والاستقرار الانفعالي ، وغير ذلك من الأمور ، والمعاني النفسية : التي لا يمكن

بناؤها ، وتربيتها الا من خلال التوعية الوجودية ، والتحسيس بالحقائق الوجودية الكبرى

التي تدرك الشخصية الاسلامية من خلال ادراكها والتحسس بهذه الأشياء في إطار شامل ،

ونظرة كلية وتعيها في سياقها الوجودي ، وارتباطاته الكونية الثابتة .

و ( التوعية ) الوجودية في المنطق التربوي الاسلامي هي منطلق التغيير ومبتدأه الأساسي ،

الذي يقوم عليه التغير الاسلامي ، والتربية الاسلامية . والتربية التي تنطلق من

التوعية على الله ، وتقديره ، وحكمته والتحسيس بالحياة نعمها ، وفتنها ، والمسؤولية

فيها ، وبالآخرة نعيمها ، وعذابها وغير ذلك من عناصر الوعي الكوني الاسلامي ، هي

التربية السليمة الأمينة