دروس في الرسائل — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

[ المقام الأول : يبحث فيه عن إمكان التعبّد بالظن عقلا ]

فذره في بقعة الإمكان حتى يقوم عليه قاطع البرهان » ، حيث الإمكان هنا بمعنى الاحتمال .

( والثاني : في وقوعه عقلا أو شرعا ) .

أي : يقع الكلام في المقام الثاني في وقوع التعبّد بالظن عقلا ، كحجّية الظن المطلق بعد

* * *