واستقر بي النوى — الصفحة ٢٩

شظايا فكر

شظايا فكر

شظايا فكر

تعرف الإمامة عند الزيدية بأنها " تابعة للنبوة في الوجه الذي وجبت

له ، لأن الأئمة ( عليهم السلام ) يقومون مقام الأنبياء ( عليهم السلام ) في تبليغ الشريعة وإحياء

ما اندرس منها ومقاتلة من عند عنها ، ولهذا لم تكن إلا بإذن من الشارع

واختيار منه كالنبوة .

ومسألة الإمامة من أكبر مسائل أصول الدين وأعظمها ، لأنه يترتب

عليها طاعة الله وطاعة الرسول والقيام بالشرائع والجهاد والموالاة والمعاداة

والحدود وغير ذلك . . .

وشرعا - أي في عرف الشرع - رئاسة عامة - أي على جميع الناس -

تثبت باستحقاق شرعي أي بدليل من الشرع ; أي باختيار من الشارع

لصاحبها لأنها ، تالية للنبوة . . .

وهي واجبة عقلا وسمعا .

وقال بعض أئمتنا ( عليهم السلام ) وهم بعض المتأخرين منهم والجمهور من غيرهم :

بل وجبت سمعا فقط ! !

قالوا : ولا إشكال أن الإمام لطف ومصلحة للخلق ، لكن العلم بكونه

لطفا ومصلحة إنما طريقه الشرع كالنبوة عندهم " ( 1 ) .

1 ) عدة الأكياس : 2 / 109 - 115 .