زبدة الأصول ( مع حواشي المصنف ) — الصفحة ٣٩٧

فصل [ في مفهوم الغاية واللقب والحصر ]

مفهوم الغاية حجّة عند الأكثر ؛ الّا « المرتضى » « 1 » وبعض العامّة « 2 » .

لنا : انّ المتبادر من نحو : « صوموا إلى الليل » ، بيان آخر وجوبه .

قالوا ما مرّ في الصفة .

قلنا : الصوم المقيّد بكون آخره الليل ، يعدم فيه البتّة ؛ بخلافها .

ومفهوم اللقب ليس حجّة ؛ والمخالف نادر .

واختلف في : « انّما » ، ونحو : « العالم زيد » . والأظهر حجّيّتهما .

( 1 ) . الذريعة إلى أصول الشريعة 1 / 407 . ( 2 ) . شرح مختصر المنتهى 2 / 320 ، الاحكام في أصول الاحكام 3 / 101 ، روضة الناظر 2 / 130 .