زبدة الأصول ( مع حواشي المصنف ) — الصفحة ٣٠٨

المطلب الثاني : في العامّ والخاصّ .

المطلب الثاني : في العامّ والخاصّ .

المطلب الثاني : في العامّ والخاصّ .

قيل « 1 » : العامّ ، هو : اللفظ المستغرق كما يصلح له .

ونقض عكسا ب : « المسلمين » و « الرجال » - ان أريد بالموصول ، الجزئيّات - وب : « الرجل » و « لا رجل » - ان أريد الاجزاء - فتعيّن الاعمّ . فانتقض طردا ب :

« زيدين » ، « وزيدين » ، والجمل ، و « عشرة » .

وقد يسدّد بتحمّلات « 2 » .

وزاد « الفخريّ » « 3 » : « بوضع واحد » ؛ لئلّا يختلّ طردا بالمشترك . وقد يقال « 4 » :

وعكسا ؛ أيضا .

« الغزّاليّ » « 5 » : « اللفظ الواحد الدالّ من جهة واحدة على شيئين ؛ فصاعدا » .

ونقض عكسا : بالموصول و « المستحيل » ؛ وطردا : بالمثنّى ، والجمع المجرّد .

( 1 ) . المعتمد 1 / 189 . ( 2 ) . شرح مختصر المنتهى 1 / 213 . ( 3 ) . المحصول 1 / 353 . ( 4 ) . شرح مختصر المنتهى 1 / 213 . ( 5 ) . المستصفى 2 / 32 .