زبدة الأصول ( مع حواشي المصنف ) — الصفحة ٢٢٢

المطلب الثالث : في الاجماع .

فيه « 1 » ؛ ان شاء اللّه تعالى « 2 » .

والتوقّف : لتعارض الادلّة .

والتمهّل للنظر : لهذه العبارة معنيان :

الاوّل : ان لا يكون الساكت قد اجتهد في تلك المسألة ؛ فتمهّل من اظهار المخالفة ، لينظر .

الثاني : ان يكون قد اجتهد ، ولكنّه خلاف اجتهاد المفتي ؛ فلمّا سمع مخالفته ، تمهّل ؛ لتجدّد النظر مرّة أخرى ، ليوافقه ، أو يكون على بصيرة في الانكار عليه .

خرق المركّب : القطعيّ .

باطل عندنا مطلقا : سواء رفع متّفقا عليه ، أو لا .

قال « العلّامة » - قدّس اللّه روحه - في « النهاية » « 3 » : « كلّ مسألة اشتملت على موضوع كلّيّ على الاطلاق ، فالحكم فيها : امّا بالايجاب الكلّيّ ، أو السلب الكلّيّ ، أو الايجاب في البعض ، والسلب في الباقي . فإذا اختلف أهل العصر ، على قولين من هذه الاحتمالات الثلاثة - بان يقول بعضهم بالايجاب الكلّيّ ، والباقون بالسلب الكلّيّ ، أو بالاقتسام ؛ أو قال بعضهم بالسلب الكلّي ، والباقون بالاقتسام - فهل يجوز لمن بعدهم ان يقول بالثالث ؟

( 1 ) . زبدة الأصول / 414 . ( 2 ) . م 1 : - تعالى . ( 3 ) . نهاية الوصول إلى علم الأصول / الورقة 158 / ب ، 159 / الف .