زبدة الأصول ( مع حواشي المصنف ) — الصفحة ٧٤

فصل [ في الحقيقة والمجاز ، والحقيقة الشرعيّة والمتشرعة ]

فصل [ في الحقيقة والمجاز ، والحقيقة الشرعيّة والمتشرعة ]

فصل [ في الحقيقة والمجاز ، والحقيقة الشرعيّة والمتشرعة ]

الحقيقة : لفظ مستعمل في وضع اوّل . والمجاز : في غيره ؛ لعلاقة . ولا شيء منهما قبله .

وحصرت في خمسة وعشرين . وتكفي عن نقله .

وقد يعرف بالسلب ، ولا دور ؛ وبعدم اطّراده ، ولا عكس .

وفي القرآن كثير .

وأسمائه - تعالى - توقيفيّة .

وهو أولى من الاشتراك . واغلبيّته تغلب مزاياه مع معارضتها بمثلها . ولا يستلزم الحقيقة ؛ ك : « الرحمن » . والفائدة صحّته . وفي نحو : « انبت الربيع البقل » وجوه أربعة مشهورة .

والحقيقة الشرعيّة للمتشرعة شايعة ؛ وللشارع محلّ كلام . والظاهر ثبوتها ؛ للتبادر ؛ وفيه ما فيه .

ولا يلزم عدم عربيّة القرآن ، وفيه المعرّب ؛ ك : « مشكاة » ، و « سجّيل » ؛ دون « إبراهيم » ؛ فانّه علم .