زبدة الأصول ( مع حواشي المصنف ) — الصفحة ٣٣

فصل [ في الدليل ، والنظر ، والعلم ، والذكر النفسيّ ]

ان امتنع نقيضه : انّما جعل المورد ، الذكر النّفسيّ ؛ دون الاعتقاد ، أو الحكم ؛ ليتناول الشكّ والوهم ، ممّا لا اعتقاد ولا حكم للذهن فيه .

مطلقا : اي : في نفس الامر وعند الذاكر .

أو لا ولا : اي : أو « 1 » لا في نفس الامر ، ولا عند الذاكر .

( 1 ) . و : - أو .