الإسلام والشيعة الإمامية في أساسها التاريخي — الصفحة ٦٥

فقد طالت الهجعة والصبح سافر ، وامتدت الهجدة واليوم زائل نافر .

أفيقوا ، واضربوا العصبية المفرقة على الجدار . أفيقوا وكونوا رحماء بينكم

أشداء على الكفار . أفيقوا ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم -

النار وتصير عاقبتكم إلى دار البوار .

أفيقوا وذروا تلك الأسماء التي سميتموها ، والألقاب التي نابزتموها : من - الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية ، والتسنن والتشيع ، والأشعرية والاعتزال ،

والتي ما أنزل الله بها من سلطان ، ولا أعلمه الله في القرآن ، التي منها نشأ التقسيم

في الدين ، وإليها يؤل ضعف الإسلام وذل المسلمين .

إخواني أيها الأعزة الكرام ، والأماجد العظام ، اسمعوا ممن يحبكم في الإسلام

ذروا التشعب والافتراق وخذوا ما أنعم الله عليكم وأراد منكم ، من الألفة والأخوة

والاتحاد ، في ظل الإيمان والتمسك بالقرآن ، فإنه فيه " دواء دائكم ونظم

ما بينكم " وأنه هو " الهادي الذي لا يضل " و " . . . أنه ليس على أحد بعد -

القرآن من فاقة ولا لأحد قبل القرآن من غنى ، فاستشفوه من

أدوائكم ، فإن فيه الشفاء من أكبر الداء ، وهو الكفر والنفاق ، وألغى

والضلال " وأنه يعصمكم من التشتت والاختلاف ، وكونوا ، بالحقيقة ، مسلمين

كما كان آباؤكم الأولين .

تذكروا ما كان عليه آباؤكم الأولين ، واعتبروا كيف كانوا غالبين قاهرين .

كانوا لاتحاد همتهم ، ووحدة كلمتهم ، وبسط الفضل ونشر العدل ، والاستقامة في

سبيل الحق بحيث يهاب أقوى الملوك والسلاطين عن قدتهم وشوكتهم وصولتهم ،

واليوم صار المسلمون ، للتخاذل والتفرق والتشعب ، يغزون في ديارهم ويخرجون

ولا حول ولا قوة إلا بالله ، من ديارهم .

" أين تذهب بكم المذاهب ، وتتيه بكم الغياهب ، وتخدعكم - الكواذب ؟ ومن أين تؤتون ؟ وأنى تؤفكون ؟ " ( نهج البلاغة )

إياكم ، إياكم والاختلاف بالعصبية " فإن كان لا بد من العصبية فليكن