الإسلام والشيعة الإمامية في أساسها التاريخي — الصفحة ٣

- 1 -

ثم يقول :

مما يتجلى في الإسلام جد جلية هو شدة اهتمامه بالوحدة والاتحاد ،

والألفة والاتفاق ، فجعلت فيه آية من آيات المؤمن إنه " ألف مألوف " وأنزل

في حق المؤمنين على سبيل الحصر ، إنهم أخوة ، وأمرت الأمة بالاعتصام بحبل الله

بالاجتماع ، ومنعت عن التفرق والاختلاف ، وشرعت لهم الجماعة ، والجمعة ،

والعيدين ، والحج للفوز بالتعاهد والتآلف للمجاورين في كل يوم وليلة ، ولأهل

المحلة في كل أسبوع ، ولأهل البلدة في كل سنة ، ولأهل البلاد المتباعدة والأقطار -

المتنائية المتكثرة في جميع العمر ولو ، ولو مرة ، وفرضت عليهم الزكوات والصدقات ،

وسنت العطيات والنفقات ، لتوطيد أساس المحبة والولاء بين الأغنياء والفقراء

( مضافا إلى ما لها من الخيرات التامة والمصالح العالية العامة )

هذه جلية الحال عند من تأمل في مقاصد الإسلام ودعاياته ، وتوجه إلى القرآن -

المجيد وآياته ، فانظر إلى قوله تبارك وتعالى : " إنما المؤمنون إخوة " 1

وقوله ، جل وعلا ، : " واعتصموا بحبل الله جميعا ، ولا تفرقوا ،

واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم ،

فأصبحتم بنعمته إخوانا . . . " 2 وقوله عز وجل : " ولا تكونوا كالذين

تفرقوا ، واختلفوا من بعد ما جائتهم البينات . . . " 3 وقوله جل جلاله :

" شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا ، والذي أوحينا إليك ، وما وصينا

1 - الآية العاشرة من السورة ال 49 ( الحجرات ) . 2 - الآية ال 103 من السورة الثالثة ( آل عمران ) . 3 - الآية ال 105 ( من آل عمران )