عدة الداعي ونجاح الساعي — الصفحة ٧٧

في فضيلة تسمية الولد باسم النبي أو أحد من الأئمة عليهما السلام

في فضيلة تسمية الولد باسم النبي أو أحد من الأئمة عليهما السلام

ريحانتي الحسن والحسين عليهما السلام سميتهما باسم سبطي ( 1 ) بني إسرائيل

شبرا وشبيرا ( 1 ) .

وروى الفضل بن أبي قرة عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قال رسول الله ( ص ) : مر عيسى

بن مريم ( ع ) بقبر يعذب صاحبه ، ثم مر به من قابل ( 3 ) فإذا هو لا يعذب يقال : يا رب

مررت بهذا القبر عام أول وكان يعذب ، ومررت به العام فإذا هو ليس يعذب فأوحى الله

إليه : انه أدرك له ولد صالح فاصلح طريقا ، وآوى يتيما فلهذا غفرت له بما عمل ا بنه ،

ثم قال رسول الله ( ص ) : ميراث الله عز وجل من عبده المؤمن ولد يعبده من بعده ثم تلا

أبو عبد الله ( ع ) : آية زكريا ( ع ) ( رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب

واجعله رب رضيا ) ( 4 ) .

وعن النبي ( ص ) : من ولد له أربعة أولاد ولم يسم أحدهم باسمي فقد جفاني ( 5 )

وعن سليمان الجعفري قال : سمعت أبا الحسن ( ع ) يقول : لا يدخل الفقر بيتا

فيه اسم محمد أو احمد أو على أو الحسن أو الحسين أو طالب أو عبد الله ، أو فاطمة من

النساء .

وعن أبي جعفر ( ع ) : ان الشيطان إذا سمع مناديا ينادى يا محمد يا علي ذاب كما

يذوب الرصاص .

وقال الرضا ( ع ) : لا يولد لنا مولود الا سميناه محمدا فإذا مضى سبعة أيام فان

( 1 ) الأسباط : أولاد الولد ، وقيل أولاد البنات . ( 2 ) الشبر : عبرانية بمعنى العطاء . ( 3 ) يق : عام قابل أي مقبل . ( 4 ) مريم : 6 . ( 5 ) في حديث النبي ( ص ) تسموا باسمي ولا تسموا بكنيتي يعنى أبا القاسم ، وفى عدم الحل مطلقا أو لعن اسمه محمد أو نسخ عدم الحل أقوال ( المجمع ) .