عدة الداعي ونجاح الساعي — الصفحة ٦٣

في عدم جواز رد الصدقة في المال وتقسيمها على خمسة أقسام

الكريهة . وقيل : المواساة في الجاه والمال عوذة ( 1 ) بقائها .

الثالث صدقة العلم والرأي ( 2 ) : وهي المشورة .

وعن النبي ( ص ) : تصدقوا على أخيكم بعلم يرشده ورأي يسدده .

الرابع صدقة اللسان وهي واسطة بين الناس ، والسعي فيما يكون سببا لاطفاء

النائرة ( 3 ) واصلاح ذات البين قال الله تعالى : ( لاخير في كثير من نجويهم الا من أمر

بصدقة أو معروف أو اصلاح بين الناس ) .

الخامس صدقة العلم ، وهي بذله لأهله ونشره على مستحقه .

وعن النبي ( ص ) : من الصدقة ان يتعلم الرجل العلم ويعلمه الناس .

وقال ( ص ) : زكاة العلم تعليمه من لا يعلمه .

وعن الصادق ( ع ) لكل شئ زكاة وزكاة العلم ان يعلمه أهله .

روى صاحب كتاب منتقى البواقبت ( مناقب ) فيه مرفوعا إلى محمد بن علي

بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب قال : حدثني الرضا ( ع )

عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه ا لحسين عن

أبيه أمير المؤمنين عليهم السلام قال : سمعت رسول الله ( ص ) يقول : طلب العلم فريضة على كل

مسلم ومسلمة ، فاطلبوا العلم من مظانه واقتبسوه من أهله فان تعليمه لله سبحانه حسنة ، وطلبه

عبادة والمذاكرة به تسبيح ، والعمل به جهاد ، وتعليمه من لا يعلمه صدقة ، وبذله لأهله

قربة إلى الله تبارك وتعالى لأنه من معالم الحلال والحرام ، ومنار سبيل الجنة ، والمؤنس

في الوحشة ، والصاحب في الغربة والوحدة ، والمحدث في الخلوة ، والدليل على

( 1 ) العوذ بفتح العين والواو : الملجأ ( أقرب ) . ( 2 ) الرأي : الإصابة في التدبر ( المنجد ) . ( 3 ) النائرة : العداوة يق : سعيت في اطفاء النائرة أي تسكين الفتنة من النار ( أقرب ) .