عدة الداعي ونجاح الساعي — الصفحة ٣١١

في بيان أسماء الله الحسنى وتفسيرها

إلى مصالحهم ومراشدهم كما يهتدى بالنور ، أو لأنه منور النور ، وخالقه فأطلق

عليه اسمه .

79 - الوهاب : الكثير الهبة والمفضال في العطية .

80 - الناصر والنصير : بمعنى واحد ، والنصرة : المعونة .

81 - الواسع : هو الذي وسع غناه مفاقر عباده ، ووسع رزقه جميع خلقه ، وقيل :

الواسع الغنى ، والسعة : الغناء وفلان يعطى من سعته أي من غنائه ، والوسع : جد الرجل

ومقتدرته يقول : أنفق على قدر وسعك .

82 - الودود : مأخوذ من الود أي يود عباده الصالحين أي يرضى عنهم ويقبل

أعمالهم ، وقد يكون بمعنى ان يوددهم إلى خلقه كقوله تعالى ( سيجعل لهم الرحمن

ودا ) فقد يكون فعول هنا بمعنى مفعول كما يقال : مهيب بمعنى مهيوب يريد انه مود ود

أي محبوب .

83 - الهادي : معناه الذي من بهدايته على جميع خلقه وأكرمهم بنور توحيده

إذ فطرهم عليه ودلهم على قصد مراده ، وأقدرهم عليه بالعقول والالهام والدلايل

والاعلام ، والرسل المؤيدة بالحجج المؤكدة ( ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من

حي عن بينة ) واما بيان هدايته لساير العباد فما حكاه سبحانه ( فهديناهم فاستحبوا

العمى على الهدى ) واما اكرامه لهم بنور توحيده فطرهم عليه أولا ( فطرة الله التي فطر

الناس عليها ) وقال صلى الله عليه وآله : كل مولود يولد على الفطرة وإنما أبواه يهودانه وينصرانه

ويمجسانه ، وانفاذ الرسل وإقامة النار الدين والهدى ثانيا ، والحث والترغيب والترهب

ثالثا ، والامداد والالطاف والاسعاد والاسعاف بالتوفيق رابعا ، وهو الذي هدى ساير

الحيوانات إلى مصالحها وألهمها كيف تطلب الرزق وتجتلب المسار وكيف يحترز

عن الآفات والمضار .

84 - الوفي : معناه انه يفي بعهده ويوفى بوعده .

85 - الوكيل : المتولي لنا أي القائم بحفظنا وهذا معنى الوكيل على المال .

وقد يكون بمعنى المعتمد والملجأ والتوكل والاعتماد والالتجاء وقيل : المتكفل