عدة الداعي ونجاح الساعي — الصفحة ٣٠٣

في بيان أسماء الله الحسنى وتفسيرها

كما يقال الجنة حق كائنة والنار حق كائنة .

25 - الحسيب : هو الكافي تقول : حسبك درهم أي كفاك كقوله تعالى ( حسبك الله

ومن اتبعك من المؤمنين ) أي هو كافيك ، والحسيب أيضا بمعنى المحاسب كقوله تعالى

( كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) أي محاسبا والحسيب أيضا المحصى والعالم .

26 - الحميد : هو المحمود الذي استحق الحمد بفعاله أي يستحق الحمد في السراء

والضراء وفى الشدة والرخاء .

27 - الحفي : معناه العالم قال الله تعالى ( يسئلونك عن الساعة كأنك حفى عنها )

أي عالم بوقت مجيئها . وقد يكون الحفى بمعنى اللطيف ومعناه المحتفي بك يبرك ويلطفك

28 - الرب : المالك وكل من ملك شيئا فهو ربه ومنه قوله ( ارجع إلى ربك )

أي سيدك ومليكك ، وقال قائل يوم حنين ، لان يربني رجل من قريش أحب إلى من أن

يربني رجل من هوازن يريد يملكني ويصير لي ربا ومالكا ، ولا يدخل الألف

واللام على غير المعبود سبحانه تعالى لأنهما للعموم وهو المالك لكل شئ ، وإنما

يطلق على غيره بالنسبة إلى ما يملكه ويضاف إليه ، والربانيون نسبوا إلى التأله

والعبادة للرب لانقطاعهم إليه والمامهم بحضرت خدمته ، والربانيون الصابرون مع الأنبياء

الملازمون لهم .

29 - الرحمن : بجميع خلقه إذ هو ذو الرحمة الشاملة التي وسعت الخلق في أرزاقهم

وأسباب معاشهم ، وعمت المؤمن والكافر والصالح والطالح .

30 - الرحيم : بالمؤمنين يخصهم برحمته قال الله تعالى ( وكان بالمؤمنين رحيما )

والرحمن والرحيم اسمان موضوعان للمبالغة ومشتقان من الرحمة وهي النعمة قال الله

تعالى ( وما أرسلناك الا رحمة للعالمين ) أي نعمة عليهم وقد يتسمى بالرحيم غيره تعالى

ولا يتسمى بالرحمن سواه لان الرحمن هو الذي يقدر على كشف البلوى ، والرحيم

من خلقه قد لا يقدر على كشفها ، ويقال للقرآن : رحمة والغيث رحمة ويقال لرقيق

القلب من الخلق : رحيم لكثرة وجود الرحمة منه بسبب رقة القلب وأقلها الدعاء