عدة الداعي ونجاح الساعي — الصفحة ٢٩٥

في بيان المجاهدة مع النفس الامارة

في بيان المجاهدة مع النفس الامارة

يعصى ، فلا تزني ولا تصوم ، فاجتذبه أبو جعفر عليه السلام بيده إليه فقال له : تعمل عمل أهل

النار وترجو ان تدخل الجنة .

وعن النبي صلى الله عليه وآله ليجيئن أقوام يوم القيامة لهم من الحسنات كجبال تهامة

فيأمر بهم إلى النار فقيل : يا نبي الله أمصلون ؟ قال : كانوا يصلون ويصومون ويأخذ ون

وهنا من الليل لكنهم كانوا إذا لاح لهم شئ من الدنيا وثبوا عليه ( 1 )

واعلم انك لن تبلغ ذلك الا بالمجاهدة لنفسك الامارة فإنها أضر الأعداء كثيرة

البلاء مرمية في المهالك كثيرة الشهوات قال الله تعالى ( فأما من طغى وآثر الحياة

الدنيا فان الجحيم هي المأوى وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة

هي المأوى ) ( 2 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : أعدا عدوك نفسك التي بين جنبيك . فلا تغفل عنها وأوثقها بقيد التقوى .

وأكثرها بثلاثة أشياء : الأول منع الشهوات فان دابة الحرون تلين إذا نقص من علفها .

الثاني تحمل أثقال العبادات فان الدابة إذا ثقل حملها وقلل علفها ذلت وانقادت

الثالث الاستعانة بالله والتضرع إليه بأن يعينك عليها أولا ترى إلى قول الصديق

( ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربى ) ؟ فإذا وطنت ( وظبت ) على هذه الأمور

الثلاثة انقادت لك بإذن الله تعالى فح تبادر إلى أن تملكها ، وتلجمها وتأمن من شرها ،

وكيف تأمن أو تسلم مع اهمالها ؟ مع ما تشاهد من سوء اختيارها وردائة أحوالها

ألست تراها وهي في حالة الشهوة بهيمة ؟ وفى حال الغضب سبع ، وفى حال المصيبة

طفل ، وفى حال النعمة فرعون ، وفى حال الشبع تراها مختالة ، وفى حال الجوع تراها

مجنونا ان أشبعتها بطرت ، وان جوعتها صاحت وجزعت ، فهي كالحمار السوء ان اقضمته

رمح وان جاع نهق ( 3 ) .

( 1 ) الوهن : نحو نصف الليل قال الأصمعي : هو حين يدبر الليل . لاح الشئ : بدا . ( 2 ) النازعات : 38 - : 42 . ( 3 ) الفرس الحرون : الذي لا ينقاد وإذا اشتد به الحري وقف . البطر . هو كما قيل : سوء احتمال الغنى والطغيان عند النعمة . ( المجمع ) اقضم الدابة : علفها القضيم وهو شعير الدابة ( أقرب ) يوسف : 53 .