عدة الداعي ونجاح الساعي — الصفحة ١٨٤

في قضاء حوائج المؤمنين وادخال السرور عليهم وعيادتهم

وقال ( ع ) : الرغبة تبسط يديك وتظهر باطنهما ، والرهبة تبسط يديك وتظهر

ظاهرهما ، والتضرع تحرك السبابة اليمنى يمينا وشمالا ، والتبتل تحرك السبابة اليسرى

ترفعها إلى السماء رسلا وتضعها رسلا ( 1 ) والابتهال تبسط يديك وذراعيك إلى السماء ،

والابتهال حين ترى أسباب البكاء .

وعن سعيد بن يسار قال الصادق عليه السلام : هكذا الرغبة وأبرز باطن راحتيه إلى السماء ،

وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه إلى السماء ، وهكذا التضرع وحرك أصابعه يمينا وشمالا ،

وهكذا التبتل يرفع أصابعه مرة ويضعها أخرى ، وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه ، وقال :

لا تبتهل حتى ترى ( تجرى ) الدمعة ، وفى حديث آخر الاستكانة في الدعا ان يضع يديه

على منكبيه ( 2 ) .

تنبيه هذه الهيئات المذكورة : اما لعلة لا نعلمها ، أو لعل المراد ببسط كفيه

في الرغبة كونه أقرب إلى حال الراغب في بسط آماله وحسن ظنه بافضاله

ورجائه لنواله ، فالراغب يسئل بالآمال فيبسط كفيه لما يقع فيهما من الاحسان -

والمراد في الرهبة بجعل ظهر الكفين إلى السماء كون العبد يقول بلسان الذلة

والاحتقار لعالم الخفيات والاسرار : انا ما أقدم على بسط كفى إليك وقد جعلت وجههما

إلى الأرض ذلا وخجلا بين يديك . والمراد في التضرع فإنها تقلب يديها وتنوح بهما ا قبالا

وادبارا ويمينا وشمالا .

والمراد في التبتل برفع الأصابع مرة ووضعها أخرى بان معنى التبتل الانقطاع

فكأنه يقول بلسان حاله لمحقق رجائه وآماله : انقطعت إليك وحدك لما أنت أهله

من الا لاهية فيشير بإصبعه وحدها من دون الأصابع على سبيل الوحدانية . والمراد

في الابتهال بمد يديه تلقاء وجهه إلى القبلة أو مد يده وذراعيه إلى السماء أو رفع يد يه

( 1 ) الرسل بالكسر : الرفق وبالفتح : السهل من السير ( ق ) . ( 2 ) المنكب بكسر الكاف : مجتمع رأس الكنف والعضد ( أقرب ) .