عدة الداعي ونجاح الساعي — الصفحة ١٧٦

في زيارة المؤمن ومصافحته والإخاء بينهم

وعنه عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا تلاقيتم فتلاقوا بالتسليم ، والتصافح ،

وإذا تفرقتم فتفرقوا بالاستغفار ( 1 ) .

وعن أمير المؤمنين عليه السلام : عن النبي صلى ا لله عليه واله قال : لقى ملك رجلا على باب دار كا

ربها غائبا فقال له الملك : ما جاء بك إلى باب هذه الدار ؟ فقال : لي أخ أردت زيارته

قال : لرحم ماسة بينك وبينه أم نزعتك ( ترغبك ) إليه حاجة ؟ قال : ما بيننا رحم ماسة .

أقرب من رحم الاسلام ، وما نزعتني ( ترغبني ) إليه حاجة ولكن زرته في الله رب العالمين قال :

فأبشر فانى رسول الله إليك وهو يقرئك السلام ، ويقول لك : إياي قصدت ، وما عند ى أردت

بصنيعك فانى أوجبت لك الجنة ، وعافيتك من غضبى ، واجرتك من النار حيث اتيته ( 2 ) .

وعنه عليه السلام : النظر إلى العالم عبادة ، والنظر إلى الامام المقسط عبادة والنظر إلى

الوالدين برأفة ورحمة عبادة ، والنظر إلى الأخ بوده ( يوده ) في الله عبادة .

وعنه عليه السلام : ما أحدث الله إخاء ( 3 ) بين مؤمنين الا أحدث لكل منهما درجة .

وعنه عليه السلام : من استفاد في الله أخا استفاد بيتا في الجنة .

وعنه عليه السلام : من أكرم أخاه فإنما يكرم الله فما ظنكم بمن يكرم الله ان

يفعل الله به ؟ .

روى عمرو ( عمر ) بن حريث ( شمر ) عن جابر عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام قال :

ان المؤمنين المتواخين في الله ليكون أحدهما في الجنة فوق الاخر بدرجة فيقول :

( 1 ) المراد بالاستغفار هوان يقول : غفر الله لك ( مرآة ) . ( 2 ) ويدل الحديث على جواز رؤية الملك لغير الأنبياء والأوصياء عليهم السلام وربما ينافي ظاهرا بعض الأخبار في الفرق بين النبي والمحدث - من أن المحدث لا يشاهده - والجواب أنه يحتمل أن يكون الزائد نبيا ، أو محدثا وغاب عنه عند ا لفاء الكلام ولما كانت زيارته خالصا لوجه الله نسب الله سبحانه زيارته إلى ذاته المقدسة ( مرآة ) . ( 3 ) آخى بين الرجلين : جعل بينهما اخوة ( المجمع ) .