حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ٨٩

منع رواية وكتابة أحاديث رسول الله

منع رواية وكتابة أحاديث رسول الله

قريش وقال لهن : ( إنكن صويحبات يوسف . . . ) هنا أتيحت الفرصة للنبي ليتكلم

فقال : ( إنهن خير منكم ، قوموا عني لا ينبغي عندي تنازع ، ما أنا فيه خير مما

تدعونني إليه ) . وأدرك النبي أنه لم يعد هنالك ما يبرر كتابة توجيهاته النهائية ، فلو

أصر النبي على كتابة توجيهاته النهائية ، لأصر جمع بطون قريش على اتهامه بالهجر

مع ما يستتبع ذلك من عواقب مدمرة على الدين نفسه ، لذلك صرف النبي النظر

عن كتابة هذه التوجيهات ، وخرج جمع البطون وخرج الخلص من أصحاب النبي ،

ونجح جمع البطون بالحيلولة بين النبي وبين كتابة ما أراد ، ونجحت بطون قريش

عمليا ، ولأول مرة بالتفريق بين الله ورسوله ، وبين كتاب الله وبيان النبي لهذا

الكتاب ، ورفعت بطون قريش شعار : ( حسبنا كتاب الله ) أي يكفينا القرآن ، ولسنا

بحاجة لبيان النبي أو لوصيته ! ! وهكذا أعلنت بطون قريش نواياها وبكل سفور ،

فعرفها النبي ، وعرفها الخلص من أصحابه . وخرج الرسول عمليا من التأثير على

مسرح الأحداث ، وصار الذين آمنوا قلة كما كانوا دائما ، وسط كثرة تدعي

الإسلام ! ! ومن المدهش حقا أنه ما من خليفة قط إلا وكتب توجيهاته النهائية وهو

على فراش الموت ، وقد اشتد به الوجع أكثر مما اشتد برسول الله ومع هذا لم يقل

أحد من المسلمين قط لأحد من الخلفاء قط ( حسبنا كتاب الله ، أو أن المرض قد

اشتد بك ، ولا حاجة لنا بكتابك ، بل على العكس كانت توجيهات الخلفاء تنفذ

كأنها وحي من الله جاء به الله والملائكة قبلا ) .

قد يقول قائل أن هذا غير معقول ! ! ولا يمكن أن يعامل الرسول بهذه

القسوة ، ولكن هذا ما حدث بالفعل فأصح الصحاح عند أهل السنة صحيحا

البخاري ومسلم ، وقد سلما بوقوع ذلك كله وفي كتابينا : ( نظرية عدالة الصحابة

والمواجهة ) سقنا ووثقنا كافة الروايات التي ذكرها البخاري ومسلم في

صحيحهما . فارجع إليهما إن كنت في شك من ذلك .

منع رواية وكتابة أحاديث رسول الله

قبضت بطون قريش على مقاليد الأمور حتى قبل أن يدفن رسول الله ، وكانت

أول المراسيم التي أصدرتها دولة الخلافة أن منعت رواية وكتابة أحاديث الرسول - .