حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ٣٢

طواقم جديدة من الولاة

في مسجد رسول الله ، في الوقت الذي منعت فيه دولة الخلافة كتابة ورواية

أحاديث رسول الله نفسه ! !

ولما مات عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت ولايات الدولة وأعمالها

ووظائفها العامة غاصة بأصحاب ( القوة ) من الفاسقين والمنافقين ، وقد استخدمهم

الخليفة ليستعين بقوتهم ، كما قال ونفاقهم وفسقهم على أنفسهم .

ولما آلت الخلافة إلى عثمان رضي الله عنه ، رفع شعار صلة الرحم ، بدلا من

القوة ، فعمر كان يبحث عن الأقوياء ليستعين بقوتهم ، أما عثمان فقد كان يبحث

عن الأرحام ليصلها ، ومن نافذة الأرحام وبابها الواسع دخل الأمويون كلهم ،

ودخل معهم أولياؤهم إلى ولايات الدولة وأعمالها ووظائفها ، فما من مصر من

الأمصار ، وما من عمل من الأعمال ، إلا وواليه أموي ، أو موال لبني أمية . وكان

أول الداخلين من هذا الباب الحكم بن العاص ، طريد رسول الله وعدوه اللدود ،

لعنه رسول الله وطرده وحرم عليه دخول المدينة ، ولما آلت الخلافة لعثمان أعاده

للمدينة معززا مكرما ، ولما مات بنى على قبره فسطاطا ، ومع الحكم دخل ابنه

مروان . قالت عائشة أم المؤمنين لمروان : ( أما أنت يا مروان فأشهد أن رسول الله

لعن أباك وأنت في صلبه ) . قال الذهبي وابن عبد البر وغيرهما : ( مروان أول من

شق عصا المسلمين بلا شبهة ) . ( راجع شذرات الذهب ابن العماد ج 1 ص 69 ) .

وكان مروان من أسباب قتل عثمان . ( راجع الإصابة ج 6 ص 157 ) . ومع أن

مروان ملعون على لسان نبيه ، إلا أنه تولى الخلافة ، ولقب أمير المؤمنين وتوارث

أبناؤه ملك النبوة . وقد وصف مروان بن الحكم وضع دولة الخلافة بآخر أيام

عثمان ، وصفا دقيقا فقال لجموع الثوار الذين احتشدوا حول دار عثمان : ( ما

شأنكم قد اجتمعتم كأنكم قد جئتم لنهب ، شاهت الوجوه ، كل إنسان آخذ بإذن

صاحبه إلا من أريد ، جئتم تريدون أن تنزعوا ملكنا من أيدينا ، اخرجوا عنا ، غب

رأيكم ، ارجعوا إلى منازلكم ، فإنا والله ما نحن مغلوبين على ما في أيدينا ) . ( راجع

تاريخ الطبري ج 5 ص 110 ) .

والخلاصة أن دولة الخلافة تحولت إلى ملك أموي خالص ، وأن الأمويين

قد غلبوا على كل شئ ، وأن الأكثرية الساحقة مع بني أمية طمعا بما هم غالبون .