حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ٢٦٤

الفصل الخامس : معارك الإمام المهدي وحروبه

التاريخية ، والذي يقوم على تأخير أهل بيت النبوة ، والحط من شأنهم ، وعدم

الاعتراف بمكانتهم المميزة في الأمة ، وعدم تصديق ادعائهم بأنهم ورثة النبي ،

وأصحاب الحق الشرعي بقيادة الأمة وإظهارهم وإظهار من والاهم بصورة من

ينازع الأمر أهله ، وبصورة الطامعين بالسلطة ، المتربصين بشق عصا الطاعة ،

وتفريق الأمة والجماعة ، ولا نبالغ إذا ما قلنا بأن ثقافة تاريخ دولة الخلافة مكرسة

لإثبات تلك المزاعم ولإثبات شرعية حكم أولئك التي استولوا على منصب

الخلافة بالقوة والتغلب وكثرة الأتباع ! !

هذا المناخ القائم على تحريف الحقائق أدى إلى عزل أهل بيت النبوة ،

وعزل أوليائهم ، وحرمان الأمة والعالم من الاستفادة من أئمة أهل بيت النبوة الذين

ورثوا علمي النبوة والكتاب ، وعلى سبيل المثال فإن أئمة أهل بيت النبوة كانوا

يعرفون معرفة يقينية التفاصيل الكلية والجزئية لنظرية المهدي المنتظر قبل أن

يكتشفها علماء شيعة الخلفاء بمائة عام ونيف ، ولكن الأئمة كانوا محاصرين من

دولة الخلافة ، ومراقبين هم وأوليائهم مراقبة دقيقة من قبل عيون تلك الدولة

وجواسيسها الذين كانوا يترصدون كل ما يصدر منه ليجدوا لأنفسهم السبيل

لإيذائهم أو قتلهم أو تشريدهم أو تطريدهم ! ! ولما فتحت أبواب رواية الحديث

وكتابته بعد مائة عام من المنع ، ألقت الدولة وكل أعوانها بثقلهم كله للتشكيك

بكل ما يصدر عن أئمة أهل بيت النبوة ، وعن أوليائهم وفي أحسن الأحوال صار

حديث إمام أهل بيت النبوة كحديث بعض الرواة ! ! !

ثم إن الأحاديث التي روتها طواقم معاوية وعماله ، والهادفة إلى محق مكانة

أهل بيت النبوة ، والقضاء على فضائلهم ، وإظهارهم بصورة أفراد عاديين من

الصحابة . هذه الأحاديث ألقت بظلها القاتم على كل شئ ، لأن معاوية لما تم له

ما أراد من جمع عشرات الألوف من الأحاديث التي اخترعها رواته وعماله ، عمم

هذه الأحاديث على الناس ، وفرض على الخاصة والعامة تعلمها ، ثم تناقلتها

الأجيال معتقدة بصحتها وهي باطلة من أساسها ، ولما انقضت مدة الألف شهر

السوداء ، واستولى العباسيون على منصب الخلافة بالقهر والتغلب كما فعل

الأمويون من قبلهم ، وجد الناس مناهج تربوية وتعليمية جاهزة ، وأحاديث موثقة .