حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ٢٣١

حملة الرايات السود

حملة الرايات السود

أرسل للقضاء على حركة المهدي المنتظر قد خسفت به الأرض ، ولم ينج منه غير

اثنين ، أحدهما بشر أهل الحجاز بالخسف ، والآخر أحاط السفياني علما بنبأ هلاك

الجيش كله ، ويدرك المسلمون ساعتها ، وبعد انتشار خبر هلاك جيش السفياني ،

أن المهدي قد ظهر بالفعل . ( راجع الحديث رقم 810 ج 3 و 809 و 997 و 803

و 658 ، راجع الأحاديث النبوية ذوات الأرقام 324 و 325 و 326 - 329 ) .

وقد أجمعت الأمة على صحة الأحاديث وتواترها وعلى حتمية حدوث

الخسف . والخلاصة أن السفياني يتلازم وجوده مع ظهور المهدي حتى قيل أنه لا

مهدي بدون سفياني ، فظهور السفياني أمر محتوم . راجع ( الحديث رقم 712 ) .

وتتحدث الأحاديث النبوية عن ثلاثة سفيانيين ، وما يعنينا هو السفياني الذي يرسل

جيشا إلى الحجاز للقضاء على حركة المهدي ، فيخسف بذلك الجيش ولا ينجو

منه إلا اثنان فقط ، ويبدو أن ( الثلاثة ) على خط واحد ، ولهم هدف واحد ،

وبعضهم يخلف بعضا

حملة الرايات السود

ومن العلامات البارزة المتزامنة مع ظهور الإمام المهدي ، الرايات السود ،

أو أصحاب الرايات السود ، وقد روى الأحاديث المتعلقة بالرايات السود الأئمة من

أهل بيت النبوة ، ثم رواها أكابر علماء شيعتهم ، مثلما رواها العلماء الأعلام من

شيعة الخلفاء ( أهل السنة ) ، وقد صحت هذه الأحاديث عند الطرفين ، وتواترت

عندهم وشاعت بين المسلمين ، حتى تحولت إلى قناعة عامة تقرأ بالضرورة مع

نظرية المهدي المنتظر المستقرة أركانها وبناها في النفس الإسلامية .

ويبدو أن أصحاب الرايات السود من إيران ، وأن السبب المباشر لخروج

أصحاب الرايات السود يكمن بخروج السفياني ، فأهل إيران من موالي أهل بيت

النبوة المخلصين وشيعتهم الصادقين ، والأكثرية الساحقة جدا من الإيرانيين

يؤمنون بحتمية ظهور الإمام المهدي ، وأنه الإمام محمد بن الحسن العسكري ثاني

عشر أئمة أهل بيت النبوة ، ومن مدة طويلة ، وهم يتوقعون ظهور هذا الإمام ،

فعندما يخرج السفياني الأموي ، ويحاول أن يبني ملكا أمويا جديدا على غرار ملك .