حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ٢١٦

تحليل هذه الأحاديث

تحليل هذه الأحاديث

وروى علماء شيعة الخلفاء حديثا عن الرسول تحدث فيه عن الرخاء والوفرة

في عهد الإمام المهدي وعن كثرة المال ، وزهد الناس فيه إلى أن قال : ( فيكون

كذلك سبع سنين أو ثماني سنين أو تسع سنين ، ثم لا خير في العيش بعده ) أو

قال : ( ثم لا خير في الحياة بعده ) . ( راجع الحديث رقم 53 وعشرات المراجع

المدونة تحته ) .

وقد تفرد علماء أهل السنة بهذا الحديث . وروى أكابر علماء شيعة أهل

البيت عن رسول الله حديثا يتفق معه بالمضمون جاء فيه : ( فيمكث سبع أو ثمانية

أو تسعا ) ( أي سنة ) ولا خير في العيش بعد هذا أو قال : ( لا خير في الحياة

بعدهن ) . ( راجع الحديث رقم بلا على الصفحة 95 من المجلد الأول من

المعجم ) .

تحليل هذه الأحاديث

1 - لا ينبغي أن يتبادر إلى الذهن وجود أي تناقض ، ولا حدث أي تناقض

في أقوال الأئمة ، لأنهم قد نهلوا من مشكاة واحدة ، وإذا حدثوا فهم لا يقولون

برأيهم ، وإنما حديثهم حديث رسول الله لأنهم ورثة علمي النبوة والكتاب ، وإذا

وجد تناقض فهو ناتج من الروايات الخاطئة أو المختلة عنهم ، وليس واردا أيضا

بأن الأئمة الكرام لا يعرفون بالضبط والدقة الفترة الزمنية لحكم الإمام المهدي ،

فلدى الأئمة القدرة والتأهيل الإلهي للإجابة على كل سؤال ، ومن الطبيعي أن مدة

حكم الإمام المهدي سؤال ، ومن الجائز أن يسأله أي واحد من الناس لأي واحد

من الأئمة ومن المحتوم أن الإمام يعرف الجواب اليقيني .

وقد لاحظت أن الإمام علي قد ذكر بأن رسول الله قد عهد إليه بأن لا يخبر

أحدا عن مقدار هذه المدة إلا الحسن والحسين ، لأنهما إمامان بالتوالي ، وقد

لاحظنا أن الإمام الباقر قد حدد هذه ب 309 سنوات ، وأن الإمام الصادق قد

حددها بسبعين سنة ( من سنيكم ) .

وروي عن الإمام جعفر أن المهدي يملك تسع عشرة سنة وأشهرا .

2 - تاريخيا كانت دولة الخلافة وأركانها ، وحتى الرعايا ينظرون بتوجس .