حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ٢١

أصحاب التخشع الكاذب

الذين في قلوبهم مرض

الذين في قلوبهم زيغ

أصحاب التخشع الكاذب

وكتابنا ( الهاشميون في الشريعة والتاريخ ) ص 225 يشتمل على عشرات المراجع

والمثير للدهشة أنه لم يرو راو قط أن أحدا من المنافقين على الإطلاق قد عارض

أي خليفة ، أو امتنع عن بيعة أي خليفة ، أو تلكأ عن نصرة أي خليفة من الخلفاء

الذين حكموا الأمة عبر التاريخ ، والوحيد الذي عارضه المنافقون وامتنعوا عن

بيعته هو علي بن أبي طالب ، وهكذا فعلوا مع ابنه السبط الإمام الحسن ! ! أتحدى

أي عالم على وجه الأرض أن ينقض هذه الحقيقة ! ! بل الأعظم من ذلك أنه بعد

موت النبي اختفت المخاوف من ظاهرة النفاق ، واندمج المنافقون في المجتمع

اندماجا تاما ! ! ووقفوا بكل قواهم مع دولة الخلافة ، ومارسوا حياتهم بحرية ،

وأصبح الولاء للدولة هو المعيار لتمييز الحق من الباطل ، فمن يوالي دولة

الخلافة فهو على الحق ، أو مستور الحال بغض النظر عن إيمانه أو نفاقه ! ومن

يعارضها فهو على الباطل ، وشاق لعصا الطاعة ، ومفرق للجماعة ، ودمه حلال

للخليفة ! !

3 - الذين في قلوبهم مرض : وهم غير الفئة المنافقة ، ويمكن أن نسميهم

بأصحاب المصالح ، أو ضعاف الإيمان ، وقد وصفهم القرآن الكريم وصفا دقيقا ،

وقد ساهمت هذه الفئة في نقض عرى الإسلام .

4 - الذين في قلوبهم زيغ : وهم فئة رابعة متميزة عن غيرها من

الفئات ، وهؤلاء يفرون من الوضوح إلى الغموض ، ومن الحق إلى الباطل ، وهم

التاركون للنص الآخذون بالرأي حرصا على مصلحة الإسلام والمسلمين ! ! !

5 - أصحاب التخشع الكاذب : فئة يتظاهر أفرادها بالورع ، والتقى والدين ،

وهم كاذبون ولهم القدرة على خداع كل الناس ، وأبرز مثال على هذه الفئة ابن ذي

الثدية ، فقد خدع أبا بكر ، وخدع عمر رضي الله عنهما ، وتصورا أنه خاشع تقي

فكلف رسول الله أبا بكر ليقتله فلم يفعل تقديرا لخشوعه ، ثم كلف الرسول عمر

بقتله فلم يفعل ، لأنه قد اغتر بخشوعه ، فأمر الرسول عليا بقتله فلم يجده ، وأخبر

الرسول . أن هذا المتخشع الكاذب مارق ، وأن عليا سيقتله ذات يوم وقتله علي

بالنهروان بالفعل ، ( راجع البداية والنهاية لابن كثير ج 7 ص 299 ، ومجمع

الزوائد ج 6 ص 227 ) . وقد ساهمت هذه الفئة بنقض عرى الإسلام ، وقد كشف .