حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ١٩٥

شيعة الخلفاء أمام مشكلة كبرى

إجماع الأمة على عدد الأئمة أو الخلفاء

شيعة الخلفاء أمام مشكلة كبرى

والحديث رقم 157 من المعجم ج 1 ) .

ومثله قوله صلى الله عليه وآله وسلم ( يا علي الأئمة الراشدون . . . من ولدك اثني عشر ، وأنت

أولهم وآخرهم اسمه اسمي يخرج فيملأ الأرض عدلا وقسطا ) . ( الحديث رقم

156 ج 1 من المعجم ، والنعماني ص 92 ب 4 ح 27 ، ومنتخب الأثر ص 60 -

61 ، والبحار ج 6 ص 259 ) .

إجماع الأمة على عدد الأئمة أو الخلفاء

1 - أهل بيت النبوة ومن والاهم وتخرج من مدرستهم يؤكدون بأن الأئمة أو

الخلفاء الشرعيين من بعد النبي اثنا عشر ، وأن الله قد اختارهم وأعدهم وأهلهم

للقيادة والمرجعية من بعد النبي ، وسماهم لرسوله وتسعة منهم لم يولدوا بعد ،

وأن دور الرسول كان مقتصرا على إعلان ما أوحي إليه من ربه . وكان أول أولئك

الأئمة علي بن أبي طالب ، وآخرهم محمد بن الحسن المهدي المنتظر وأنه قد حيل

بينهم وبين الممارسة الفعلية لحقهم الشرعي بخلافة النبي وقيادة الأمة من بعده ،

لأن الأمة قد اتبعت الغالب وخذلت الأئمة الشرعيين .

2 - والخلفاء التاريخيون ومن والاهم وتخرج من مدارسهم يؤكدون جميعا ،

بأن الرسول بالفعل قد أكد وبين ، بأن الخلفاء أو الأمراء أو الأئمة أو النقباء من

بعده اثني عشر ، وقد جزموا بصدور هذا عن رسول الله وصحت عندهم هذه

الأحاديث وتواترت وأرسلوها إرسال المسلمات .

ولكنهم جميعا لا يعرفون أسماء هؤلاء الاثني عشر ، ويدعون بأن الرسول لم

يسم أي واحد منهم ! ! ولا يعرفون أول الاثني عشر ولا خاتمهم .

شيعة الخلفاء أما مشكلة كبرى

إذا صدق الخلفاء وشيعتهم أهل بيت النبوة وما قالوه عن الاثني عشر إماما ،

فمعنى ذلك أن الخلفاء وشيعتهم قد أدانوا أنفسهم ، وأقروا إقرارا شرعيا ، بأنهم قد

غصبوا الأمر من أهله ، وأخرجوه من معدنه . وفي ذلك قلب كامل للواقع التاريخي

كله وسحب لبساط الشرعية من تحت أقدام كافة الخلفاء التاريخيين ، ولا يتصور .