حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ١٤٣

الفصل الثاني : المهدي المنتظر من آل محمد ومن عترته أهل بيته وبالتحديد من ولده

عصر ما بعد النبوة ، ولكن ظروفا قاهرة قد حالت بينهم وبين ممارسة حقهم بقيادة

الأمة ، فكان كل واحد منهم هو الإمام الشرعي للأمة المختار من الله سبحانه

وتعالى والمعلن عن إمامته من رسول الله ، ولكن الخليفة المتغلب في زمن كل إمام

حال بينه وبين ممارسة حقه الشرعي ، بإمامة الأمة وقيادتها ومرجعيتها ، وكل إمام

من الأئمة الإحدى عشر قد تبعته الفئة القليلة المؤمنة وسلمت بإمامته ، ولكنها

كانت فئة مستضعفة ، وغير قادرة على مواجهة الأكثرية الساحقة التي وقفت مع

الخليفة المتغلب طمعا بما في يده من المال والجاه والنفوذ والسلطة .

واقتضت حكمة الله تعالى أن يكون للإمام الثاني عشر : ( المهدي المنتظر

نمط حياة ، ومنهج مختلف عن نمط ومنهج الأئمة الإحدى عشر الذين سبقوه ) .

فكل واحد من الأئمة الإحدى عشر السابقين كان معروفا ، للخاصة والعامة

من المسلمين ، وكان مشهورا بينهم ، تعرفه العرب ويعرفه العجم ، ويعرفه المحل

والمحرم معا ، ولا يخفى واقعه وأمله على أحد من الخاصة والعامة ، فكل واحد

من الخلفاء الثلاثة الأول كان يعلم علم اليقين بأن عليا بن أبي طالب أول الأئمة

الشرعيين كان : ( يطمع بالخلافة ) ، ويعتقد أنه أولى بها من الخلفاء الثلاثة الأول ،

وكان يشارك الخلفاء الثلاثة بهذا العلم اليقيني ، خاصة القوم وعامتهم ، قدامي

المسلمين وطلقاؤهم وأحداثهم . ولما مات الإمام علي ، وآلت الإمامة إلى الإمام الحسن كان الخليفة المتغلب وكافة أفراد رعيته يعلمون علم اليقين بآمال الحسن

وواقعه ، وهكذا كانت الأحوال مع الحسين ، وعلي بن الحسين ومحمد الباقر ،

وجعفر الصادق ، وموسى الكاظم ، وعلي الرضا ، وفي عهد الإمام علي الرضا

قرر الخليفة المتغلب المأمون أن يعترف بالحق الشرعي وأن يتنازل بمحض

اختياره للإمام الشرعي المعاصر له وهو الرضا ، وتلك حالة فريدة في التاريخ

الإسلامي ولم تتكرر ، وتعاقب ظهور الأئمة حتى بلغوا إحدى عشر إماما ، وكان

الناس في زمن كل واحد منهم يعلمون أن هذا الرجل الإمام من أهل بيت النبوة ،

وأنه من ذرية النبي ، وكانوا يعلمون أنه على الأقل ( يدعي ) الإمامة ، والخلافة

الشرعية عن النبي .

وكان الخليفة المعاصر لأي واحد من الأئمة الإحدى عشر يعلم علم اليقين .