حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ١٣٠

السبب الخامس

الأئمة وخاتمهم المهدي المنتظر لتحقيق غايات عالمية محددة فإن بطون قريش هي

التي اختارت الخلفاء الثلاثة ، وكان سبب الاختيار وهدفه منصبا بالدرجة الأولى

والأخيرة على إرغام أنوف آل محمد وحرمانهم من الجمع بين النبوة والملك .

وهي نفس البطون التي قاومت النبي وعادته واستعدت عليه العرب وحاربته طوال

23 عاما ، حتى أحيط بها فأسلمت أو تظاهرت بالإسلام طمعا بالملك الذي

تمخضت عنه النبوة ، فاختيار بطون قريش قبلي من جميع الوجوه ، وغايته بدائية

ومحدودة من جميع الوجوه ، بينما جاء اختيار المهدي إلهيا ولغايات ومقاصد إلهية

مختلفة تماما عن غايات ومقاصد بطون قريش . إنكم تصرون على إدخال الكبير

بالصغير ، وإيلاج الجمل في سم الخياط ، وهذا محال عقلا ! !

ه‍ - ثم إن كل واحد من الخلفاء الثلاثة قد آلت إليه الخلافة بطريقة تختلف

تماما عن طريقة سلفه ، فالأول فلتة ، والثاني بعهد من الأول ، والثالث واحد من

ستة اختارهم الثاني ، ثم ما هو وجه المقارنة بين المهدي وبين الثلاثة ، وأين هي

وحدة العلة حتى تتحقق شروط قياسكم ! !

و - أما قولكم بأن الاختيار قد تم تحت أسماع الصحابة وأبصارهم فأعظم

الصحابة على الإطلاق آل محمد الذين تذكرونهم في صلواتكم وأهل بيته الذين

شهد الله تعالى بطهرهم ، فهل تدلوني مشكورين على خليفة واحد من الخلفاء

التاريخيين قد تولى الخلافة برضاهم وموافقتهم ! !

فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا إلا مكابرة مردودة فقد آن الأوان لتتقوا الله في

تمحكاتكم ، واختلافاتكم ، ولترك التقليد الأعمى ، وللتبرع بتمثيل دور حراس

الشرعية التاريخية ولفك أغلالكم عن عقول المسلمين ، ولو سمع الخلفاء الثلاثة

اختلافاتكم التي لا علم لهم بها لقرفوا منكم ولشعروا بالخجل لأنكم من شيعتهم .

لهذه الأسباب المعلنة التي سقناها مجتمعة ومنفردة يتشكك المتشككون

بصواب فكرة الاعتقاد بالمهدي المنتظر ويشكون بصحة الأحاديث الواردة فيه على

الرغم من إجماع أهل بيت النبوة على صحة الاعتقاد ، وعلى الرغم من شهادة

خمسين صحابيا ، ومن إخراج علماء الأمة الأعلام لهذه الأحاديث وإجماعهم على

صواب الاعتقاد بالمهدي المنتظر ، وعلى الرغم من إجماع الأمة الإسلامية على .