حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ١٢١

أن ابن خلدون ضعف بعض الأحاديث الواردة في المهدي المنتظر

قحما لم يكن من رجالها . . . إنه لم يحسن فهم قول المحدثين ، ولو اطلع على

أقوالهم وفقههم ما قال شيئا مما قال ) . مقال في مجلة الجامعة الإسلامية في

المدينة المنورة ج 1 سنة 12 رقم 46 سنة 1400 ، وجاء في هذا العدد أيضا عن

الشيخ العباد أنه قال : ( ابن خلدون مؤرخ وليس من رجال الحديث ، فلا يعتد به

في التصحيح والتضعيف وإنما الاعتماد بذلك على مثل : البيهقي ، والعقيلي ،

والخطابي ، والذهبي ، وابن القيم وغيرهم من أهل الرواية والدراية الذين قالوا

بصحة الكثير من أحاديث المهدي ) .

خ - لقد سكت ابن خلدون عما رواه الحاكم ، ولم ينتقده بحرف لوثاقة

جميع رجاله عند أهل السنة قاطبة ، تاريخ ابن خلدون ج 1 ص 564 فصل 52 .

وقال ابن خلدون عن حديث آخر : ( هذا صحيح الإسناد ) تاريخ ابن خلدون ج 1

ص 564 وقال عن ثالث وهذا إسناد صحيح ، تاريخ ابن خلدون ج 1 ص 565 ،

وقال عن رابع : ( ورجاله رجال الصحيح لا مطعن فيهم ولا مغمز ) تاريخ

ابن خلدون ج 1 ص 568 فأنت ترى أن ابن خلدون نفسه يصحح أربعة أحاديث

من الأحاديث الواردة في المهدي ! !

خ - لقد توفي ابن خلدون عام 808 ه‍ ، ودونت أحاديث المهدي المنتظر

سنة 230 بمعنى أنه بين تدوينها وتناول ابن خلدون لها قرابة 600 عام ، فكيف

يتمكن من دراستها والحكم عليها وهو يتناول 7 / 55 ممن أخرجوها .

ذ - ثم لنفترض أن ابن خلدون أنكر وضعف ال‍ 23 حديثا التي تناولها

بالدراسة كلها فما معنى هذا العدد مع وجود 1941 حديثا ! ولنفترض أنه ضعف أو

أنكر كافة الأحاديث المتعلقة بالمهدي المنتظر ، فما هي القيمة العلمية لإنكاره ! !

ولماذا اختاره المتشككون قدوة لهم لينقضوا كافة الأحاديث المتعلقة بالمهدي

المنتظر ؟ ولم يختاروا عالما من ال‍ 55 عالما الذين أخرجوا أحاديث المهدي

المنتظر وحكموا بصحتها وتواترها ! !

- ثم ما هي قيمة معارضة ابن خلدون أمام قول وإجماع أهل بيت النبوة ؟ ! .