حقيقة الاعتقاد بالامام المهدي المنتظر — الصفحة ١٠٠

رواية وكتابة الحديث عند أهل البيت وأوليائهم

وحده يكفي ، ولا حاجة لبيان النبي ، لأن بإمكان أي إنسان أن يفهم القرآن حسب

رأي البطون ! ! ورواية أحاديث النبي وكتابة هذه الأحاديث تسبب الخلاف

والاختلاف بين المسلمين ، وقيادة البطون ترى أن منع الاختلاف والخلاف يتحقق

عندما تمنع رواية وكتابة أحاديث الرسول ! ! !

وبدأت قيادة البطون بتطبيق مراسيمها بصراحة تامة ، فكانت تحرق كل ما

وصل إليها من أحاديث الرسول ، وكانت تتصيد كل ما هو مكتوب من أحاديث

الرسول فتتلفه ، وحرمت مرارا وتكرارا تلك الأحاديث ، مثلما حرمت روايتها

تحريما كاملا ، إلا ما كان يخدم توجهاتها وسياستها ، وبهذه الظروف خبأ أهل بيت

النبوة كنوز العلم الثمينة والنادرة والتي تلقوها من رسول الله مباشرة ، خوفا عليها ،

وتناقلوها كابرا عن كابر ، وأفاضوا منها سرا على أوليائهم ، وكانت دولة الخلافة

تراقبهم مراقبة دقيقة ، وتتمنى لو تجد تلك الكنوز النادرة لتحرقها تحريقا ، وتتلفها

إلى الأبد . ونجح أئمة أهل بيت النبوة بإخفاء تلك الكنوز العلمية ، ورغم المنع

المفروض على رواية الحديث إلا أنهم نجحوا بتسريب الكثير الكثير من معارفهم

إلى المسلمين عامة ، وإلى أوليائهم خاصة ، بالرغم من رقابة الدولة الصارمة ،

وأدعية الإمام زين العابدين المعروفة من الأمثلة الحية فالأدعية أحاسيس عميقة

صادقة استوحاها الإمام من علمي النبوة والكتاب ، ومن خلالها بث شكواه ولوعته

وحزنه العظيم ، ثم كتبها بخط يده لينقلها إلى الأجيال اللاحقة ، ومع أنها أدعية إلا

أنه كان خائفا عليها كما خافت أم موسى على ولدها ، فكان ينقلها من مكان إلى

مكان ، ومن حرز إلى حرز لأن دولة الخلافة الأموية لو عثرت عليها لمزقتها تمزيقا

ولحرقتها تحريقا . لأن دولة الخلافة أرادت أن تمحو من ذاكرة المسلمين نهائيا

وإلى الأبد كل الأحكام الشرعية المتعلقة بمنصب القيادة من بعد النبي والمتعلقة

بمكانة أهل بيت النبوة ، حتى لا يبقى في الشريعة أثر يدين استيلائها على القيادة

بالقوة والتغلب وكثرة الأتباع .

وخلال مدة المائة سنة التي حرمت فيها دولة الخلافة كتابة ورواية أحاديث

الرسول ، عاش الإسلام والفئة المتنورة من المسلمين محنة كبرى ، ووطأة عظمي ،

وكان أهل البيت الكرام أكثر الناس إحساسا بالمحنة والوطأة وما زاد الطين بلة أن .