تهذيب الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

الفهرس

هي موضوعة للمعاني الصحيحة ، أو للأعم منها ومن الفاسدة ؟ والظاهر هو الأخير والدليل على ذلك وقد نسب إلى المشهور أن ألفاظ العبادات موضوعة للمعاني الصحيحة والمناقشة في ذلك . 27 - 33

التنبيه على أمور : 28 - 31

1 - الصحة والفساد بما لهما من المعنى العرفي الواقعي يكون مورد البحث في المقام .

2 - الصحة والفساد من الأمور الاعتبارية الإضافية لهما أفراد طولية وعرضية .

3 - الصحة والفساد إنما يكون بالنسبة إلى الذات من حيث التقييد بالشرائط ، وأما المشخصات فهي خارجة عن الحقيقة ، ثم الكلام في الجامع والأقوال فيه .

الاستدلال للصحيح والمناقشة فيه ، الاستدلال للأعم والمناقشة فيه ، الثمرة لهذا البحث والكلام في هذه الثمرة .

الأمر الثالث عشر : ينقسم اللفظ إلى متحد المعنى واللفظ ، والمتباين ، والمترادف ، والمشترك . وقع الكلام في الأخير من جهات ثم الكلام في التثنية والجمع ، والفرق بينهما وبين المشترك ثم المراد بالأخبار الواردة في أن للقرآن بطونا . 34 - 37

الأمر الرابع عشر : المشتق : المراد من المشتق ، تقسيم الحمل . حالات الموضوع مع المحمول .

37 - 39

بيان أمور : 39 - 43

الأول : هل يعتبر في صدق المحمول على الموضوع فعلية تلبس الموضوع بالمحمول ؟

الثاني : خروج المصادر والأفعال عن مورد النزاع ، لعدم حملها على الذات . الفرق بين المصدر والفعل . إطلاق الأفعال بالنسبة إلى اللّه تعالى .

الثالث : في اشتقاق الأفعال ، والمناقشة في ما ذكره القوم . الفرق بين المصدر واسم المصدر وغيرهما .

الرابع : الفرق بين مفاد هيئات الأفعال ومفادها في الأسماء المشتقة .

الخامس : تأسيس الأصل في المسألة الأصولية بحيث يثبت به الوضع